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隋唐|狄仁杰毁了1700座庙，只留下4座，却得到武则天的高度赞扬

狄仁杰是唐朝有名的政治家 ， 披览新、旧《唐书》 ， 以及其他史料之记载 ， 即能看出：他一生忠心且事亲至孝 ， 待同僚仁厚 ， 侍长官正直 ， 其品德、学问堪称文官之典范 。
事实上 ， 在后人对“武则天治世”的正面评价里 ， 有一部分正得益于她的知人善任——她重用狄仁杰 ， 以及狄仁杰举荐之人 ， 使他们发挥政治才干 ， 治国有条 。
个性耿直
年轻时的狄仁杰 ， 便已展露了耿直的个性 。当时 ， 有同侪发生事故 ， 县令诘询时 ， 众人争相回答 ， 而狄仁杰却依然坚坐读书 ， 县吏因此责问他 。
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狄仁杰剧照
此时 ， 狄仁杰回答：“书中有圣贤在 ， 我忙着读书 ， 无暇顾及俗吏之事 ， 凭什么责问我！”
由此可见他用功之专注与耿直之个性 。果不其然 ， 他通过了明经科举考试 ， 入仕为官 ， 任汴洲判佐 。
出乎意料的是 ， 狄仁杰在任上被同僚诬告 。当时 ， 工部尚书阎立本受理此案 ， 并讯问狄仁杰 。在办案过程中 ， 阎立本发现狄仁杰德才兼备 ， 于是推荐他为并州都督府法曹 。
正因担任此职 ， 狄仁杰才能对吏治、刑罚等制度更加熟悉 。
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执法公正
唐高宗仪凤年间 ， 狄仁杰升任大理寺丞 。此时期的他 ， 正是后代小说、戏曲、影视作品中“断案如神”形象的根据 。
狄仁杰因“周岁断滞狱一万七千人 ， 无冤诉者”而一时声名大振 。他对刑罚的核判十分公正 ， 而且敢于直言 。
当时 ， 卫武大将军权善才误砍了昭陵的柏树 ， 狄仁杰原本奏请“免职” ， 但唐高宗认为此事令自己不孝 ， 遂下令即刻诛之 。而狄仁杰再奏“罪不当死” ， 并引比干、张释之、辛毗以死讽谏之事 ， 述说“如果刑法无一标准 ， 那百姓将无所适从而大乱”的道理 ， 终使高宗下令免去权善才的死罪 。
狄仁杰对刑罚的执行公正严明 ， 甚至建皇帝陵寝者 ， 如果擅自建造太过壮丽、超过规格 ， 也会被他奏请“免职”；或是有人恃宠用事 ， 嚣张跋扈 ， 也会被他弹劾 。因此 ， 一时之间 ， 朝中肃然 。
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仕途波折
狄仁杰的仕途并非一路顺遂 。豫州曾发生反武后干政的“越王之乱” ， 宰相张光辅率师平定 ， 却放纵将士恃功掳掠 。当时 ， 狄仁杰官拜文昌右丞并任豫州刺史 ， 对于张光辅将士的要求 ， 他并没有响应 。
张光辅得知大怒 ， 质问狄仁杰：“你个小小地方官 ， 还敢轻视元帅？”狄仁杰反讥：“你放任下属杀归降之众 ， 不怕百姓怨声载道吗？”
后来 ， 张光辅果然上奏狄仁杰出言不逊 ， 致使狄仁杰被降职——他转任复州刺史 ， 后又被贬为洛州司马 。
好在武则天十分看重狄仁杰之长才 ， 后又升他为地官侍郎、判尚书、同凤阁銮台平章事 ， 官拜宰相 。
武则天问他：“其实你在汝南干得不错 ， 但有人说你坏话 ， 你想知道是谁吗？”狄仁杰谢曰：“陛下认为臣哪里做得不好 ， 臣当改之；如果没有什么过失 ， 便是臣之幸也 。我并不想知道是谁 。”
可见其为官处世的原则 ， 即使有所得罪 ， 但对事不对人 。
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