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天道仁礼|样样都是大福气，人生里的七种无形财富

人生里的七种无形财富 ， 样样都是大福气
人生有许多无形的财富 。 大部分的人都只知道追求物质财富 ， 却忽略了这些无形的财富 。
得到物质财物 ， 只能让我们的生活相对好一点 ， 却并不能让你的人生富有 ， 只有得到这些无形的财富 ， 我们的人生才会圆满、富有、高贵 。
羞恶之心义之端也
一、惭愧
惭愧就是做错了事情以后 ， 自感愧疚 。 惭愧就是我们的羞耻之心 ， 也就是《孟子》中的羞恶之心 。 孟子认为“羞恶之心 ， 义之端也 。 ”羞恶之心 ， 是义的开始 。
惭愧和羞恶之心 ， 是我们反省内求的动力 ， 也是我们改正错误的动力 。 假如一个人没有羞恶之心 ， 不知道惭愧 ， 做了错事、坏事也不知道反省 ， 那就可能一错再错 ， 跌入罪恶的深渊 。
二、感恩
有的人每天只希望别人给他 ， 这就表示自己贫穷 ， 如果心存感恩 ， 只想给人 ， 就表示自己富有 。
中国文化强调孝 ， 孝首先就是要懂得感恩父母 ， 懂得感恩父母的人自然而然地有孝敬父母的行为 。 身体发肤受之父母 ， 不敢毁伤 。 古人感恩父母 ， 避免损伤自己 。 而如果没有感恩父母之心 ， 只做一些表面文章 ， 是不能算作孝的 。
坚强者死之徒柔弱者生之徒
三、柔韧
【天道仁礼|样样都是大福气，人生里的七种无形财富】《道德经》上说 ， “坚强者死之徒 ， 柔弱者生之徒 。 ”无论是草木还是人 ， 活着的时候都是柔软的、柔韧的;而死了以后 ， 就变得僵硬了 。
老子告诉我们 ， 做人要柔韧 ， 要懂得柔弱之道 。 老子说 ， 人老了以后 ， 当坚硬的牙齿脱落时 ， 柔软的舌头还在 。 柔弱胜过坚硬 ， 做人必须柔韧而有张力 。 我们要学会在适当的时候 ， 保持适当的低姿态 ， 能屈能伸 。
四、惜福
人生多少都有一些福德因缘 ， 要好好爱惜 ， 不能糟蹋;如同银行的存款 ， 不要乱花 ， 日用钱财 ， 不能乱用 。 现在人都懂得存款、储蓄 ， 不也是生财之道吗?
但是大多数人还是身在福中不知福 ， 有几多人懂得珍惜生活?古人有谓：‘井涸而后知水之可贵 ， 病而后知健康之可贵 ， 兵燹而后知清平之可贵 ， 失业而后知行业之可贵 。 凡一切幸福之事 ， 均过去方知 。 ’幸福之事过后方知 ， 除了徒增悔恨与追忆外 ， 于事何补?我们何不珍惜现在 ， 果能一念知足 ， 约束个人无止境的欲望 ， 当下娑婆即是乐土 。
五、助成
《论语》中说 ， “君子成人之美 。 ”在我们需要帮助的时候 ， 我们都希望别人能伸出援助之手;推己及人 ， 在别人需要帮助的时候 ， 我们也就更愿意助力 。
乐于帮助别人 ， 不是为了回报 。 而是感同身受 ， 换位思考 。 当然 ， 乐于帮助别人的人 ， 别人也一定乐于帮助他 。 所以 ， 助成别人 ， 看似帮助别人 ， 实际上也是自己的修行 ， 也是在成就自我 。
六、智慧
智慧不是财富 ， 但却胜过任何实在的财富 。 智慧是别人偷不去的财富 ， 有智慧的人不看一时之财 ， 不看个人之财 ， 有智慧的人才会大公无私 。
有智慧的人知道如何取舍、进退;知道什么时候该做什么、不该做什么 。 古人说：“路休不看就走 ， 人休不择就交 ， 话休不思就说 ， 事休不算就做 。 ”人生的过程就是抉择的过程 。 从吃穿住行到择偶、择业、择友、择师……人生无时无刻不面临抉择 。 人生踏出脚步大小不是最重要 ， 方向最重要 。 而脚步要踏对 ， 必然要有智慧来做对人生的抉择 。。
路休不看就走人休不择就交话休不思就说事休不算就做
七、结缘
结缘看起来是给人 ， 实际上是给自己 。 赞美别人的一句好话 ， 可能收获比一句好话多出千百万倍;不经意帮人做一件好事 ， 所受的回报也许难以计数 。 广结善缘必有善报 。
明太祖朱元璋某日微服出巡至一古庙 ， 口渴之际 ， 一农夫见状奉上一杯茶 ， 皇帝感激 ， 遂赐农夫为县令 。 当地一书生闻知 ， 心中极为不平 ， 便于古庙作一联：“十年寒窗下 ， 不如一杯茶 。 ”第二年年 ， 朱元璋重游此庙 ， 见到此联 ， 提笔回道：他才不如你 ， 你命不如他 。


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