“刍狗”与人生
“刍狗”与人生。“刍狗”与人生
老子所言的“刍狗”寓意是什么？虽众说纷纭而各执一词 ， 但是从道家根本大理而言却是很简单的 。 道家修真人 ， 认为人活着不过黄粱一梦 ， 仅仅是象演戏一样的走过场 ， 所谓人生如梦 。 刍狗 ， 是指如傀儡的假狗 ， 傀儡表面看起很光鲜 ， 却不能自己当家作主而成为人做嫁衣的道具 。大自然的名山大川 ， 花草树木及欣欣向荣的庄稼看起来很美；宫殿庙观、楼台亭阁古韵悠悠、金碧辉煌！却时时处于餐风露宿、日晒雨淋及酷热严寒的煎熬之中 。 上天是大慈大悲的 ， 为什么将万物处于象刍狗一样表面看起里很光彩 ， 却如此卑微的境地呢？翻开东西方正教的典籍 ， 中外圣贤从来没有教人怎么去纵欲享受物质而追名逐利 。 反而苦口婆心的教导人 ， 无论是帝王将相还是才子佳人都要放下自我 ， 谦卑的象刍狗一样在社会各种逆顺环境中劳其筋骨 ， 苦其心志而“生于忧患 ， 死于安乐” 。 圣人不仁吗？非也！上天大慈大悲及老子讲的道理 ， 高于一般人的仁和常理 。 同一个道理 ， 升华到高层次以后与底层次的现实表现是截然相反的关系！这就是常道与非常道的区别 。 也是《老子》开篇明宗的借人明白的常道而讲非常道 ， 以万事万物之名而论其中更神圣的内涵：道 ， 可道 ， 非常道；名 ， 可名 ， 非常名 。人通常认为 ， 谁让自己过得好点 ， 利益得的越多、过的越舒服就是大爱大仁 。 天理不同 ， 万物皆有灵而生生不息 ， 人生生世世为生存欠那麽多的债 ， 业力如山吃苦越多还的越多 ， 最好一世将所有的债务都还清 ， 从哪里来回到哪里去 ， 才是欢欢喜喜的大成功！从人追求享乐的角度看上天是不仁的 ， 但是从生命的根本而言 ， 让人多吃苦多魔炼而大成就 ， 才是大慈大悲的真正为人的未来着想 。特别是现代人 ， 物质主义和无神论灌输的一脑子坏思想和观念 ， 为挣钱当大官普遍的把好话说尽 ， 坏事做绝；精神空虚 ， 为追求感官刺激而男盗女娼不知羞耻为何物！社会人群争名夺利使人与人之间形成敌对关系 ， 尔虞我诈坏得十恶不赦 ， 为利益什么都敢造假 ， 逞强好胜不惜谋财害命！这种人哪会有好日子过？大灾大难都在后面排着队等着呢 。以人之仁为仁 ， 上天和圣人是不仁的；以上天和圣人之仁为仁 ， 人所谓的仁又是什么呢？“上天不仁 ， 以万物为刍狗；圣人不仁 ， 以百姓为刍狗”：老子以刍狗比如人世间的虚幻万物 ， 刍狗是假狗 ， 人非真人！道家视人类社会为江湖 ， 登上彼岸的真人是不管江湖中鱼事的 ， 清静无为 ， 顺其自然 。现代很多人包括唯物一统以后的读书人 ， 不懂求真向善而海纳百川的传统文化精神 ， 还总想做点大事 。 做大事 ， 需要与之匹配的大德和正确理解人与天地一体的关系 ， 以及深谙人之兴衰、朝代更替的大道理而顺应世道 。 否则 ， 做不成大事是万民的福祉 ， 真的侥幸成功就是祸国殃民的混世魔王了！当今世界乃至近代中国 ， 这种混世魔王还少吗？以现代唯物的观念 ， 理解不了传统文化的真东西 。 做人不但要淡泊名利 ， 该吃的苦吃尽具备那么大的意志力及智慧才有自己的真前途 ， 成就大事业！否则 ， 一切想法再好也都是自欺欺人的痴心妄想 ， 活着如幻影泡沫的“刍狗”再有钱有势又有什么意义呢？论道修心 ， 首先要明白人心是什么：【原创】：人心如钩 ， 相濡以沫不如相忘于江湖http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=13198376【原创】：从相由心生 ， 论人心与社会的演变关系http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=13271966
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