勇哥读史|武汉人为什么喜欢去归元寺数罗汉?测一测性格命运

武汉有许多寺庙 , 其中归元寺可能是香火最旺盛的一座 。
归元寺位于武汉市汉阳区归元寺路——显而易见 , 这条路是以归元寺而命名 。 与武汉那些动不动就有几百年甚至上千年历史的寺庙相比 , 归元寺显得比较“年轻” 。 归元寺兴建于顺治十五年(1658年) 。 当时 , 白光、主峰两位法师在这一带宣扬佛法 , 令人信众非常感动 , 筹资买下了汉阳王氏葵园 , 兴建了这座归元寺 。 “归元”两个字 , 源自佛教经典《楞严经》中的“归元无二路 , 方便有多门” 。
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归元寺的规模不算大 , 占地面积约150余亩 , 有200多间殿舍 , 在武汉的各大寺庙中 , 算是“小块头”了 。 不过 , 归元寺的香火极为旺盛 。 特别是在每年正月初五 , 有数十万人涌进归元寺给财神爷上香祭拜 , 以至于当地要出动数千警力来维持秩序 。
据媒体报道 , 2007年正月初五 , 不到一天的时间里 , 归元寺便清扫出55吨生活垃圾、香灰、鞭渣 。 2010年正月初五 , 曾出现了60万人到归元寺上香的盛况 。 那场面 , 简直是“人山人海” 。
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俗话说:“深山藏古寺 。 ”中国大多数寺庙都位于人迹罕至的山岭里 , 可归元寺却处于闹市之中 , 与市民随时“亲密接触” 。 所以 , 归元寺从兴建之后 , 便带着一股浓浓的人间“烟火气” 。
在归元寺的前面 , 是一条纪念南宋抗金名将岳飞的翠微路 。 当年 , 岳飞写过一首诗:“经年尘土满征衣 , 特特寻芳上翠微 。 好水好山看不足 , 马蹄催趁月明归 。 ”老武汉人来到归元寺 , 往往会在翠微路购买香烛和开光饰品 。
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翠微路上当然不仅仅只有香烛和开光饰品 。 在这条只有几百米长的街道上 , 有书店、纸品店、吉祥物专卖店、花市、学校、医院、生鲜市场、副食店、鞋店、水果店、文具店、眼镜店、便利店、网吧、旅馆、茶坊等 , 以及吃货们最喜欢的老四季汤包、周黑鸭鸭脖等 。
在翠微路上有一家石头饼店 , 用加热的石头来烤熟面饼 。 烤熟的饼表面凹凸不平 , 既脆又软 , 相当好吃 。 许多老武汉人来归元寺上香后 , 会买一袋石头饼带回家 , 与家人一起分享 。
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在古代 , 寺庙是举行庙会的重要场所 , 归元寺也不例外 。 归元寺的庙会 , 在武汉三镇极为有名 。 每当新春来临之际 , 到归元寺逛庙会 , 成为许多武汉人的“规定动作” 。 归元寺的庙会 , 不局限于归元寺内 , 而是分散于归元寺路、翠微路 。 归元寺庙会的热闹程度 , 比归元寺有过之而无不及 。 从2003年之后 , 每年春节参加归元寺庙会的市民 , 多达100多万人 。 这就意味着 , 10武汉人中有1个人逛过归元寺庙会 。
你知道吗 , 武汉人特别喜欢去归元寺“数罗汉” 。
归元寺里有一个罗汉堂 。 罗汉堂始建于清朝道光年间 , 后毁于兵火 。 1902年 , 罗汉堂得以重建 。 罗汉堂里有500尊罗汉塑像 , 由黄陂县(现为武汉市黄陂区)两个父子泥塑匠人用了9年时间塑造而成 。 100多年来 , 归元寺多次遭到水灾侵袭 , 每次水灾过后 , 罗汉堂里的500罗汉都完好无损 。 都说“泥菩萨过河自身难保” , 但在归元寺一定属于例外 。
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据说 , 两个泥塑匠人只塑造了498尊罗汉塑像 , 便先后身心交瘁去世 。 人们感怀于他们的贡献 , 便按照他们的样子塑造了最后两尊罗汉 , 一个托月 , 一个擎日 。 由此可见 , 归元寺是一座很有人情味的寺庙 。
【勇哥读史|武汉人为什么喜欢去归元寺数罗汉?测一测性格命运】不知道从什么时候开始 , 武汉人有了去归元寺数罗汉的传统习俗 。 人们去了归元寺 , 男性从左门进入罗汉堂 , 女性从右门进入罗汉堂 , 任意从一尊罗汉开始数 , 数完自己现在的年龄 , 最后一尊罗汉的身份、表情和动作 , 便能够昭示数者的性格命运 。


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