隐秘角落|我们与恶的距离
我们与恶的距离
罗翔老师说，其实，我们每个人的心中都有个法外狂徒张三。
生活在人世间，我们每一个人都负有基本的责任和义务。
我们清楚地知道，有些事情我们必须去做，有些事情我们决不能突破底线。
换言之，我们的生活始终贯穿着伦理的维度——而道德与法律则是悬挂在每个人头上的达摩克斯之剑。
从某种程度上来说，法律是公众道德的汇编，也是社会道德的公开表述与支持方式。它是一种文明的所有成员罗列的在该文明中公认的、合乎道德的行为方式。
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电影《告白》
人类的生活内在地需要法律，因此法律的真理就必须予以追问和探究。
思想家汉娜·阿伦特曾说，“审判的目的应该是表现正义，而不是别的。”
我们对“法律”与“司法”，经常有两种矛盾的情绪：一方面，我们期待它是客观中立的，因此法官不应有任何价值判断；
另一方面，许多人却幻想法律与司法应该代表正义，不应拘泥于法律条文。
审判关乎于正义，而正义则往往被认为是人类最大的共识之一。
但在实践中，公正却总是难以真正地推行。在理论与实践的背后，究竟有哪些原因？
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《胜者即是正义》
在各类电影、电视剧中不乏对于正义是什么的阐释。取材于现实却充满种种「巧合」的剧情充满了张力，也让善与恶的定义有了更为丰富的外延。
在电视剧《隐秘的角落》中，「正义」是对内心的隐秘角落的正视， 是对看似风平浪静的日常生活的追问。
在剧中，环环相扣的巧合与漫不经心的“无心之恶”让剧中的人物一个又一个以突然的方式宣告死亡。
成人世界残酷让这些孩子们过早地捡起了「武器」，让内心的隐秘角落投影在了现实世界中。
“你们有没有因为一些特别重要的东西，为了这些，我们会做我们不愿意的事情。”
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《隐秘的角落》
在《胜利即是正义》中，正义是高扬的理想主义与残酷的现实之间的碰撞。
充满理想主义的新手律师因为笃信杀人嫌疑犯是冤枉的，甚至堵上了自己的全部家当去请古美门帮她打官司。
在付出了种种努力后，她看似成功了，并伸张了自己所主张的「黑就是，白就是白」的正义。而当杀人嫌疑犯放出来后，随口说出的一句话却让女主再次陷入到了怀疑与不寒而栗之中。
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《胜者即是正义》
在法庭审判的过程中，律师并不应该扮演无所不能的神。律师所对应的工作其实是「尽最大努力为当事人进行辩护」，而这样的工作性质也让燃烧着正义火花的女主常常陷入迷茫之中——
如果「胜利就是正义」，那么法庭审判似乎听上去只是一场既残酷又冷血的游戏。
如果正义不能通过法律得到伸张，那么我们所讨论的正义又是什么呢？
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电影《告白》
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电影《十二怒汉》
法律的审判的过程并不能只用「正义」两个字概况。审判的过程可能包括：痛苦、谎言、利益、收买、怯懦，或者是另一种的复仇。
因此，我们也常常能听到对于「不义之法」、「恶法非法」的严肃讨论。对于「不义之法」的矫正未必是更多的法律条例，而毋宁是生活于该法典之下的人们所坚持的正确的道德推理。
依据亚里士多德的“本体论”哲学表达方式，“法律是什么”这一基本问题仍是法哲学的永恒主题，并在今天不断被讨论着。
因此，与其说讨论“正义”是什么，不如我们要回到根源上对“法律”本身进行讨论，去揭示法律的“真理”——法律存在的根源和基础。
没有永恒的答案，只有永恒的问题
如果我们沿着柏拉图的道路，一直追问至马基雅维利、霍布斯等哲人提出的关于法律、权威、正义和自由的问题。
我们很快就会发现这样的一个事实：无论是在研究哲学研究的领域里，还是在现实的诸多法律案例中，永远都没有永恒的答案，只有永恒的问题。
在正义、权力、自由以及权威的适当范围等最根本的问题上，哪怕最伟大的思想家的答案也常常有着深刻的不一致。
「法律」与「正义」究竟代表着什么？对这一问题的思考不仅存在于一般公众，同时也困扰着许多法界人士。而萨伯的《洞穴奇案》，或许能够提供给我们另一种不同的视野。
这是一本关于「正义」的十四场审判。通过十四篇“法官意见书”的撰写，提醒人们对于法律思想多样性的关注。
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