隋唐,君王皇帝|由俭入奢!唐代人的消费观转变史( 二 )


然后他就真下令关闭了首都的所有织锦坊 , 全国的女同胞一时间又只能穿纯棉衣服了 。
皇上都这样了 , 老百姓自然也得照办 , 所以在宫廷崇俭风气的导向下 , 唐代前期黎民百姓的消费观念是以节俭为主的 。
隋唐,君王皇帝|由俭入奢!唐代人的消费观转变史
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可惜啊 , 人们常说要想当一个流芳千古的好皇帝 , 那得学会在恰当的时间“驾崩” , 要不然人老了就容易犯浑、尤其当你是一个国家最有权力的人时 , 那后果简直不堪设想 。
咱们隆基就是这样一个活生生的例子 , 还记得隆基年少时的梦吗?那把后宫的锦绣织物烧的是连灰都不剩 , 宫里恨不得把除了桌子床以外的所有家具都扔了 。结果到了晚年 , 隆基遇到了一个人 , 让他就像“雄霸”一样 , “一遇风云便化龙”了 , 那个人就是著名的微胖美女---杨玉环女士 。
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可能是年轻的时候太勤劳了 , 老年唐玄宗大喊着“我不想努力了” , 开启了自己骄奢淫逸的晚年生活 。在这里咱们不谈他宠溺杨女士的种种、也不讨论他重用杨国忠、纵容安禄山的种种 , 咱么就把复杂的问题简单化 , 通过他对宫里装修的调整来看看他的消费观念变化 。
华清池大家都知道吧?骊山脚下泡温泉的圣地 , 唐玄宗和杨女士在这里渡过了无数个缠绵而粘腻的夜晚 , 据说有那么几年 , 唐玄宗一年中至少有4个月都在华清池 , 可能是温泉那萦绕的雾气太美了 , 于是隆基先生决定把兴庆宫也打造成华清池的风格 , 根据史书记载:
玄宗尝于宫中置长汤屋数十间 , 环回梵以文石 。为银镂漆船及白香木船 , 置于其中 。至于楫橹 , 皆饰以珠玉 。又于汤中 , 垒瑟瑟及沉香为山 , 以状瀛洲方丈 。
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在他的纵容下 , 皇亲国戚更是肆无忌惮地奢侈糜烂 , 史载:
上将幸华清宫 , 贵妃姊妹竞饰车服 。为一犊车 , 饰以金翠 , 间以珠玉 。一车之费 , 不下数十万贯 。
在宫廷奢侈风气的诱导下 , 世风日下 , 奢靡趋高 。都城长安奢侈之风更是超前于世风:
长安风俗 , 自贞元侈于游宴 , 其后或侈于书法、图画 , 或侈于博奕 , 或侈于卜祝 , 或侈于服食 , 各有所蔽也 。
这说明唐人消费观念由俭趋奢的转变 , 影响着人们的消费习俗 , 刺激着消费方式的变革 , 奢侈性消费遂成为人们仿效、追慕的时尚消费方式 。
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随着唐代社会政治经济的不断发展 , 举国上下呈现出一派歌舞升平的繁荣景象 。特别是国都长安 , 作为中西方文化交流的中心 , 商贾麋集 , 财富集中 , 游人如织 , 消费空前 , 更有"冠盖满京华"之美誉 。这使人们有条件追逐着"朝朝寒食 , 夜夜元宵"的富足生活方式 , 章碣的《曲江》诗即描写了人们追逐欢乐生活的情景:
日照香尘逐马蹄 , 风吹浪溅几回堤 。
无穷罗绮填花径 , 大半笙歌占麦畦 。
特别是在各种节日期间更能显示出一派尽情欢愉、及时行乐的富足景象 。以元宵节为例 , 唐代的元宵节是举国上下全民欢庆的一大盛事 , 从正月十四开始延续到十五、十六 。这几天中人们尽兴观灯 , 尽情消费 , 整个城市观者如堵 , 游人如织 , 蔚为壮观 。


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