隋唐|鲜有人知的广西罗城历史：千年县治古波里( 三 )
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古城村大村屯
经过粗略考证后 ， 我把这些事实告知了现在加拿大定居已年过七十的村里李刚大哥 。他告诉我 ， 小时候也就是1960年代 ， 那时他也还是少年 ， 每次路过八解坳 ， 还看见碉堡的旧迹台阶上有一座寺庙 ， 老人都称做蒙公庙 ， 路过的人都要吐一口水 ， 扯一束草 ， 意为喂蒙公的马 ， 否则回去都会碰到倒霉事或生病 。从我推断 ， 蒙公应该是清朝时代的八解堡目 ， 统兵八九人 ， 护卫古波里 ， 级别大致相当于现在部队里的副排长 。从姓氏考证 ， 蒙公应该是怀群兼爱一带的人 。蒙公在任上多年 ， 勤勉守关 ， 年老病故 ， 后人感念其护卫有功 ， 关爱百姓 ， 在其工作过的八解堡立牌供奉 ， 曰蒙公庙 。那时的蒙公庙应该是很简陋的 ， 几根木头 ， 盖上茅草 ， 过往的行人既可歇息 ， 逢年过节 ， 祭拜蒙公 ， 寻得心里的慰籍 ， 就如李白的《朝发白帝城》 ， 白云悠悠 ， 轻舟远去 ， 又有莫愁前路无知己的豪迈 。蒙公神灵有知 ， 他一定为当年在世时 ， 为守护地方百姓安宁做出的贡献感到骄傲自豪 。到我们这一代懂事后 ， 公路改道走鸡笼坳 ， 蒙公庙已坍塌 ， 寂戚而无人祭拜 ， 只有庙台的荒草诉说当年的功绩……
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古城村板嫩屯
在1970年代 ， 我已稍微懂事 ， 爷爷和爷爷的弟弟 ， 父亲和年老的村民常和我们晚辈讲古 ， 提到的自然都是经历的身边事 。抗日战争时期 ， 从我推算 ， 应该在1939年左右 ， 江浙皖一带难民尾随军队逃难到广西 ， 广西的县政也不明形势 ， 逃至山里 ， 民团部队和难民还在村里驻扎三月余 。板嫩村里因难民和部队民团到来 ， 纷纷躲到山上 ， 观察半月 ， 发现难民们极好相处 ， 又搬回到家里 ， 随便做些买卖 ， 猪肉红薯米酒豆腐 ， 一应俱全 ， 晚上还吹拉弹唱 ， 胡琴悦耳 ， 隔江犹唱后庭花 ， 一片暂时的欢乐景象………我想象不出难民们是如何选取板嫩这个地方作为暂时栖息地 。应该是当时摊开旧地图 ， 循着旧县治 ， 感觉躲到这里安全 。他们随民团一起驻扎 ， 也是担心被土匪打劫 ， 好有民团保护 。
翻过几座山 ， 就是外面的世界 。农民们现在都乘坐汽车赶往外面的世界 ， 大部分去广东打工 ， 小部分去县城居住 ， 和我一样 ， 离开了生养多年的故土 。也许再过几十年 ， 这里就是我们记忆中的乡愁 ， 他乡变故乡 ， 家乡在梦乡 。
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