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最新热文|这3本书，带你去看李娟讲述：世界角落的人和事


1.
《羊道·春牧场》
作者: 李娟
最新热文|这3本书，带你去看李娟讲述：世界角落的人和事
本文插图
【最新热文|这3本书，带你去看李娟讲述：世界角落的人和事】
李娟作为一个生活在大草原和大戈壁环境交替中的青年姑娘 ， 文字里没有抱怨和伤春悲秋 ， 没有物欲横流和网络小说纸醉金迷的荼毒 ， 无论走多少山路、转辗多少崎岖 ， 无论遇到多少凄冷的夜空 ， 还是走在能见度不足几米的黄沙中 。 始终能够在心底升起对美好生活的慨叹 。 她的感叹不是一句句生硬的赞美 ， 是正儿八经把苦难揉碎了让山间的风吹走 ， 让脚下的路埋葬 ， 让浣衣的河水冲去 。
每一句文字里 ， 几乎都是满满的名词 ， 有发黑或者擦亮的锅碗瓢盆 ， 有灰扑扑或者油光闪亮的黑发 。 这些牧民的简朴生活 ， 才像是我们一直在寻找的真善美 。 就像我们出生时候不设防的接受别人的好意 ， 然后不断付出自己的善良回报 。 这个社会就好像被隔离开的阿勒泰和那片不见天际的大草原 。
和哈萨克姑娘卡西一样 ， 汉族姑娘李娟也怀揣着同样寂静微弱的幸福梦想 ， 有着对自然和生活无限的爱与好奇 ， 在这份爱与好奇的点化下 ， 自然和生活的每一秒、每一寸都焕发灵性 ， 迫不及待地赶来见她 ， 并执意要出现在那些灵动的字里行间 。 李娟形容哈萨克少女苏乎拉说 ， “她脚步所到之处 ， 有眼睛的都睁大了眼睛 ， 没有眼睛的就睁大心灵 。 她手指触动的事物 ， 纷纷次第舒展开来 ， 能开花的就开花 ， 不能开花的就深深叹息” ， 她的文字又何尝不是这样呢 。
2.
《羊道·深山夏牧场》
作者: 李娟
最新热文|这3本书，带你去看李娟讲述：世界角落的人和事
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李娟笔下的吾塞 ， 是一个安静的地方 。 那里是大陆的腹心 ， 是地球上离大海最遥远的地方 。 在这里住着一群哈萨克族的游牧民 ， 他们以最传统的方式生活着 ， 他们是这世界的角落里最真实的存在 。 人们嬉笑、打闹、艰苦朴素、热情好客 ， 用最执着的方式坚持传统的古老生活 。 他们与大自然生死相依 ， 与牛羊赖以生存 ， 是这片土地上的生命 。
这里有一股力量 ， 让人迷恋却不迷失方向 。 这里的人们热情好客 ， 可爱又坚强 。 小玛妮拉是个爱哭的小姑娘 ， 但却懂事坚强；斯马胡力是个小伙子 ， 他虽然嘴馋、爱臭美 ， 干起活来丝毫不含糊；可爱又天真的小姐姐卡西 ， 有着自己的梦想热爱学习 ， 粗糙的过着生活却执着又坚强；扎克拜妈妈乐观幽默又善良 ， 有尊严的坚守传统；托汗爷爷博学多才 ， 慈祥又善良……他们一家人在一起时总是打打闹闹、吵嘴、相互嫌弃 ， 而不在一起时又十分想念 ， 连干活儿都觉得没劲了 。 他们让我看到了真正意义上的一家人 ， 有种说不出来的感动 。
有时候总觉得自己看够了人情世故 ， 世间冷暖 。 人生一世 ， 不过短短几十年 ， 孤零零地出生 ， 惨淡淡地死去 ， 眨眼间一切烟消云散 。 总在想若能轻巧愉悦 ， 顺心如意地过自己喜欢的生活 ， 该是多么幸福啊 。 所以在很多时候 ， 总是对自己容忍迁让 ， 即便知道小到挑食是不好的 ， 也不愿改 。 讨好他人何其难 ， 不如好好讨好自己 。 成为自己喜欢的人 ， 和自己喜欢的人在一起 ， 做自己喜欢的事 ， 吃自己喜欢的东西 ， 虽然是这样伸手可触的幸福 ， 这样的简单易得 ， 但也是值得珍惜的 。
3.
《羊道·前山夏牧场》
作者: 李娟
最新热文|这3本书，带你去看李娟讲述：世界角落的人和事
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这个世界上有各种各样的生活方式和不一样的世界 ， 而我们就这样感受到了 ， 阅读也是一种解脱我们于当前生活牢笼的方式 。 理想生活永远在别处 ， 厌恶生活的苟且 ， 我们逃离不了 ， 远方太远 ， 唯有诗 。
透过李娟 ， 去感受另一种生活 ， 去感受另一种干净和纯粹 ， 不管是人或者景 。 也许大量的劳动看起来多么劳苦 ， 可是这一份劳苦同样显得珍贵 ， 人可以接受先苦后甜 ， 甚至因为这份苦 ， 更觉这份甜的可贵 。
李娟的眼睛像是透明的水晶 ， 干净澄澈 ， 把映照进来的光线一一漂亮美丽地反射出去 。 我喜欢她笔下那些起伏的山峦和庞大的云 ， 微小的蚂蚁和穿过树林的风 ， 宁静梳妆的牧羊女 ， 温暖的阳光和宁静的群星 。 那些真实的喜怒哀乐 ， 像手腕上细弱的脉搏的跳动 ， 如此细微而笃定有力 ， 一下下的撞击 ， 像地球最初的脉动 。
让我共鸣的是 ， 李娟在书中文章里表露出、抒发出的情怀 ， 善良、正直、真诚 。 对自然、对人生、对身边的朴素的牧民 ， 李娟流露出悲悯心怀 ， 她笔下的牧民形象即使有这样那样的不足 ， 却都是那么可爱 。 对于生活中的牛、羊、马、狗乃至叫“索勒”的旱濑小动物 ， 甚至小蚂蚁 ， 她都对之充满了慈爱的人性 ， 深厚的母性 。 人与自然的关系在书中得到了充分的展现和思考 。 已经生活本质的思索 ， 尽管游牧生活物质条件极其有限 ， 然人们向往美好 ， 追求幸福的理想是相同的 。 扎拜克妈妈一家等牧民的生活本真 ， 纯朴 ， 当然也美好（就拿他们每日里面对壮丽自然景色来说） ， 如果与失去自我 ， 被物质迷惑 ， 没有信仰 ， 放任自我的那种生活相比较 。


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