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想天外|以脐为口，真正寓意是啥？，山海经魔神刑天以乳为目


想天外|以脐为口，真正寓意是啥？，山海经魔神刑天以乳为目
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《山海经》中 ， 有不少著名的神话流传 ， 在后代影响深远 。
大诗人陶渊明对其中一位名叫刑天的大神就非常景仰 ， 他写下诗歌赞颂道：“刑天舞干戚 ， 猛志固常在 。 ”
《山海经·海外西经》记载道：
刑天与帝争神 ， 帝断其首 ， 葬之常羊之山 。 乃以乳为目 ， 以脐为口 ， 操干戚以舞 。
大意是说刑天与天帝争夺神位 ， 天帝将其首斩断 ， 葬在常羊山上 。 刑天不甘失败 ， 于是将双乳化为眼睛 ， 把肚脐当作嘴巴 ， 手持盾牌长戈 ， 继续战斗 。
《山海经》中记载了许多山川河流、飞禽走兽 ， 同时也记载了不少上古神话 。 这些上古神话有些是后人虚构 ， 有些却是上古历史衍化 。
像这里的刑天与帝 ， 都是上古历史中真正出现的真实人物 ， 它所指的其实是炎帝部落与黄帝部落争夺天下霸权的一段历史 。
在真正的历史中 ， 人一旦被杀 ， 只能身亡 。 那么 ， 这里所说的刑天死后“以乳为目 ， 以脐为口”真正的寓意到底是什么呢？
想天外|以脐为口，真正寓意是啥？，山海经魔神刑天以乳为目
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在《山海经》中 ， 多次提到过“帝” ， 或者“天帝” ， 总的来说 ， 一般是指两人 ， 一位是指“帝俊” ， 一位则是指“黄帝” ， 此处的“帝” ， 应当正是黄帝 。
据司马迁《五帝本纪》记载 ， 上古时期 ， 中原一带曾经有一个强大的炎帝王朝 ， 统治各部长达数千年 ， 随着时间流逝 ， 执政的炎帝一族对各部的管束日渐无力 ， 各部诸侯趁势起兵 ， 争夺霸权 ， 就如春秋战国时期一般 。
后来 ， 黄帝所在的轩辕一族将其他各部击败 ， 成为炎帝王朝的最大威胁 。
再后来 ， 炎帝一族与黄帝展开大决战 ， 最终末代炎帝神农氏战败 ， 就此投降 。 黄帝成为新的部落联盟盟主 ， 建立全新的王朝 。
然而 ， 炎帝一族并没有就此甘心臣服 。
在神农氏拱手认输之后 ， 炎帝王朝一分为二 ， 其中一部分归顺了黄帝王朝 ， 一部分则在炎帝的孙子蚩尤带领下 ， 退居南方 ， 继续战斗 。
《山海经》记载 ， 蚩尤有八十一个兄弟 ， 个个都铜头铁额 ， 力量过人 ， 共同反抗黄帝 。
这所指的 ， 其实是蚩尤虽然被黄帝驱逐 ， 但是他并没有就此沉沦 ， 而是在南方迅速站稳了脚跟 ， 而且得到了众多部族的支持 。 甚至被众多部族拥戴为新一任炎帝 ， 蚩尤率领各部 ， 与黄帝大战 ， 一度取得胜利 。
可因为种种原因 ， 最终还是战败 ， 蚩尤本人也被黄帝斩首 。
蚩尤被杀后 ， 炎帝一族的反抗并没有就此结束 ， 之后 ， 夸父刑天继续率领部族勇士与黄帝对抗 。
上文所指的“刑天与帝争神” ， 就是说刑天与黄帝争夺天下霸权 ， 按古籍记载 ， 刑天不但骁勇善战 ， 曾与黄帝单挑多时不落下风 。 他还博学多才 ， 曾写下不少歌谣 ， 文化底蕴非常深厚 。
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只是 ， 刑天虽然是炎帝旧部 ， 得到蚩尤残部的拥戴 ， 可当时天下各部大多数已经臣服黄帝 ， 黄帝又推行了种种善政 ， 笼络各部 ， 最终在这场天下霸权争夺战中 ， 刑天失败 ， 同样被黄帝斩首 。
只要是一个正常人头被斩断就不能活命 ， 就算是在以荒诞离奇著称的《山海经》中 ， 在被杀死后还能战斗的 ， 也唯有刑天一人 。
《山海经》中如此记载 ， 显然别有所指 。
那么 ， 刑天“以乳为目 ， 以脐为口”到底是什么意思呢？
这里所指的应当是刑天虽然被斩首了 ， 但是刑天所在的部族百姓以及蚩尤、夸父部下百姓 ， 虽然受到了黄帝的残酷镇压 ， 但没有就此罢手 ， “以乳为目”是指这些百姓虽然被奴役 ， 但还想着睁大眼睛继续查看 ， “以脐为口”是指张大嘴巴继续说话 ， 把自己的仇恨与不满 ， 传承下去 。


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