宋朝|日本人为什么总说崖山之后无中华？这应该引起中国人的警惕( 二 )
宋朝因“崖山之战”让日本人一直保持着“无中华”的论述 ， 无非就是认为宋朝也是一代盛世 ， 不管是经济层面还是文化底蕴 ， 均是繁荣昌盛无可复制的 ， 而元朝“蛮夷”的外来军队似乎不具备实现国富民强的能力 ， 所以才有了“崖山之后无中华”的错误言论 。
中国古代历史上大大小小的战争数不胜数 ， 既然有战争 ， 伴随的会有牺牲 ， 也会有政权的交替与变更 ， 这是推动历史发展的必然 。
哪怕汉民族统治下的宋朝在经济、政治和文化方面已达到了一定的高度 ， 被外来民族取而代之时 ， 难免遭受着不同程度的经济和文化打击 ， 但历史的进步终究会就纠正这些错误 。
居安不忘危 ， 华夏文明几经千年不灭 ， 流传至今仍引起我们的警惕
韩愈曾对《春秋》笔法所作的概括说过：“孔子之作《春秋》也 ， 诸侯用夷礼则夷之 ， 夷而进于中国则中国之 。 ”
此语言简意赅 ， 即当外来的民族进入到中原地区 ， 受到的是中原华夏文化习俗的熏陶和感染 ， 那他们就不再夷狄而是华夏民族了 。
换句话说 ， 如果中原华夏民族进入了夷狄所属的边远地区 ， 同样的也会习用夷狄的文化习俗 ， 那么华夏民族也就以夷狄的身份存在与生活了 。
这样的情景说明 ， 华夏文明的传承还是文化的差异 ， 而不是血统 ， 血统是夷狄还是华夏民族并不重要 ， 重要的是在什么地域 ， 受到的是怎样的文化感染 ， 如此而已 。
丘吉尔曾言：如果文化不伴随力量 ， 那么到明天就将成为被灭绝的文化 。
“当今世界的竞争 ， 说到底是文化软实力的竞争” ， 这句话我们耳熟能详却从未真正意义
搞明白其中的深意 。
世界上没有任何一个民族 ， 能够像我们中华民族一样 ， 有上下五千年的文明史 ， 这是历史的馈赠 ， 也是时间的积淀 ， 更是文化的传承 。
【宋朝|日本人为什么总说崖山之后无中华？这应该引起中国人的警惕】华夏文明历经千年 ， 虽然在不同的朝代有不同的民族统治 ， 有不同的统治者开创了各异的文明 ， 但终究殊途同归 ， 文化还是我们的文化 ， 血统可以融合 ， 文化也何尝不是呢？
中国作为四大文明古国之一 ， 其内蕴的文化价值更是不言而喻 。 而日本人也一直在说：“崖山之后无中华”这类言论 ， 却也无可避免的需要从我中华学习文化与引进文化 。
“开元盛世”唐朝 ， 是一个极具包容性的朝代 ， 它不仅在政治和经济上达到了顶峰 ， 文化上也是百花齐放 ， 一片欣欣向荣的景象 。
日本是岛国 ， 对他们来说 ， 华夏的文明总是能够给他们惊喜与震撼 ， 所以在唐朝时 ， 他们经常派遣使者向天朝上国进贡与示好 ， 为的也就是能够借机学习我们的先进技术和丰富文化 ， 让他们得以发展自身的经济文化 。
从某种程度上来说 ， 我们的华夏文明也给了他们本国文化的极大帮助与感染 ， 他们珍惜我们的文化传播成果 ， 也吸收发扬为他们自己的文化 。
比如日本的建筑多为模仿唐朝长安所建筑 ， 以及他们的国服和服也颇有几分唐装的韵味 ， 除此之外 ， 文字是一个民族文明发展的奠基石 ， 没有文字 ， 何谈文明延续呢 ， 因此中国独有的汉字文化传播至日本 ， 也在其文化里仍有鲜明的体现 。
如此种种 ， 不一而足 。 那么日本人又怎说“崖山之后无中华”呢？如若没有 ， 那他们文化的借鉴与创新从何而来？
岁月如流 ， 星燧贸迁 ， 时间滚滚向前 ， 发展永不止步 。 不论古今 ， 时代的发展都离不开文化 。
文化是一个民族的内在力量 ， 源远流长的五千年的华夏文明 ， 是来自各个时期历史人民的智慧结晶 ， 是历经时代打磨与积淀的文化瑰宝 ， 更是我们中华民族每一个人的自信心和自豪感的来源 。
我们应当提升自己的文化底蕴和文化自信 ， 对于“崖山之后再无中华”的言论理应学会以客观事实和论证去反驳与维护 。
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