华夏文化若非“神启文化”,所谓“上帝”从何谈起

不但中国的唯物论、进化论者认为 , 所谓“上帝”是从西方而来 , 即便是中国的基督徒或神职人员 , 也有不少人认为“上帝”是从西方“引进”的 。 那么 , 实际(即所谓“一切从实际出发 , 理论联系实际 , 实事求是”中 , 所讲的“实际”)或事实是什么呢?先看《圣经-约翰福音》:太初有道 , 道与 神(或者上帝)同在 , 道就是 神 。 这道太初与 神同在 。 万物是借着他造的.凡被造的、没有一样不是借着他造的 。 生命在他里头.这生命就是人的光 。 光照在黑暗里、黑暗却不接受光 。再看《道德经》:第一章 道可道 , 非常道;名可名 , 非常名 。 无 , 名天地之始;有 , 名万物之母 。 故常无 , 欲以观其妙;常有 , 欲以观其徼(jiào) 。 此两者同出而异名 , 同谓之玄 , 玄之又玄 , 众妙之门 。第二十五章 有无混成(无 , 名天地之始;有 , 名万物之母...此两者同出而异名 , 同谓之玄) , 先天地生...可以为天地(或天下)母 。 吾不知其名 , 字之曰道...第四十章 反者道之动 , 弱者道之用 。 天下万物生于有 , 有生于无 。第六十二章 道者 , 万物之奥 , 善人之宝 , 不善人之所保 。 美言可以市 , 尊行可以加人 。 人之不善 , 何弃之有?故立天子 , 置三公 , 虽有拱璧以先驷(sì)马 , 不如坐进此道 。 古之所以贵此道者何?不曰:求以得 , 有罪以免邪?故为天下贵 。第七十章 吾言甚易知、甚易行 , 天下莫能知、莫能行 。 言有宗 , 事有君 。 夫唯无知 , 是以不我知 。 知我者希 , 则我者贵 。 是以圣人被(pī)褐(hè)怀玉 。最后再看“上帝(中国传统信仰中至高神)_百度百科”:上帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“上帝”、“天” 。 孔子曰:“周因于殷礼” 。 而儒家则继承了商周的礼制 , 祭祀的最高神 , 就是上帝(即昊天上帝 , 华夏至高神) 。以及“昊天上帝_百度百科”:昊天上帝 , 又称皇天上帝、上帝、天帝、老天爷等 , 主宰宇宙万物的神...甲骨卜辞中 , “帝”或者“上帝” , 有两个方面的权能:1、上帝具有超自然的力量 , 可以令风令雨 , 支配自然界 。 如武丁时期的卜辞说:“上帝……降……旱” 。 祖庚祖甲时的卜辞...如“贞 , 今三月帝令多雨”“贞 , 帝其及今十三月令雷 。 ”“翌癸卯 , 帝不令风 , 夕雾 。 ”...风云雷雨都是上帝的意志 , 因此上帝决定着农业收成的有无 。2、上帝可以主宰人类社会 , 降灾或护佑人间 。 如“戊申卜 , 争贞 , 帝其降我黑 , 一月 。 ”...“帝唯其终兹邑(终绝此城邑) 。 ”...“王作邑 , 帝若(佑)我 。 ”...“帝受(授)我佑 。 ”...上帝主宰着对外征伐的胜败...还可以传呼命令,干涉人间的一切 。所以 , 在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中 , 位列第二的牛顿说:“宇宙间一切有机、无机的万象万物 , 都是从永生真神(或上帝)的智慧大能而来 , 他是无处不在、无所不能的;他在这无量无边、井然有序的大千世界中 , 凭其旨意运行万物、创造万物 , 并将生命、气息、万物赐给众人;我们的生活、动作、存留 , 都在乎他 。 ”所以 , 28岁时提出热力学第二定律 , 被称为“热力学之父”的开尔文 , 在发表热动力理论时 , 在其研究中写道:“上帝在这个时代还行神迹吗?是的!科学的知识是来自上帝的作为 , 放在我们的心中 , 使我们能够了解 。 过去 , 他把异象放在先知的梦中 , 现今他把知识放在人的心中 , 使人能够建立理论去说明这个世界的真实 。 人有理解的心智 , 是上帝所创造(这就是显而易见的神迹) 。 ”所以 , 1999年美国《生活》杂志评出千年来全球最有贡献的100位人物 , 名列榜首的爱迪生说:“我哪里是发明电灯 , 只不过是用钨丝把电引导在管子里让它发光而已 , 这哪是发明呢?真正的发明家是神 , 神发明了电 , 我是发现者 , 人们不应说我是发明家 。 ” 有采访人员问他:“你一生最大的发明是什么?” 他回答说:“我发现了耶稣是我的救主 , 洗净我一切的罪 。 ”所以 , 在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中 , 位列第四的孔子 , 不但将自己的文化、学说或学问 , 称为“述而不作,信而好古”;并且 , 为了能够使后人真正认识、了解华夏文明、文化之源(而不至于从人类文明、文化中“失落”) , 曾如此引导其弟子——子曰:“予欲无言 。 ”子贡曰:“子如不言 , 则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉 , 百物生焉 , 天何言哉?”即:上天的意志及其对万物的运作、规律、定命以及“好生之德” , 不是明明白白的呈现、展现在所有人面前吗?难道这样的呈现、展现还不够 , 还需要上天亲自化身成人或道成肉身来教导他们 , 并表明他对世人的大仁大爱吗?难道这样的呈现、展现还不够 , 还需要我(孔丘)对你们讲什么“仁”“恕”之道吗?综上所述 , 如果华夏文化非“神启文化” , 那么 , 不但中文版和合本《圣经-约翰福音》中 , 所谓的“道”“神”“上帝”都无从谈起 , 即便是代表着华夏文明的儒道文化 , 以及本文所引述的“上帝(中国传统信仰中至高神)_百度百科” , 和“昊天上帝_百度百科”其中的史实、事实、实际、实事 , 也都无从谈起!然而 , 只要我们承认牛顿、开尔文、爱迪生以上的言论是史实、事实、实际、实事 , 并属于基督教文化或“神启文化”对世界的感知、认识 , 那么我们也就必须承认 , 本文所引述的孔子、老子以及百度百科的言论、内容 , 也都是史实、事实、实际、实事 , 并同样属于天启或神启文化对世界的感知、认识!


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