浮萍般的生活|张昭向孙权推荐诸葛亮，此事是真是假，赤壁之战前夕
建安十三年（公元208年） ， 孙刘联军在长江流域的蒲圻 ， 与曹军展开了一张激烈的大会战 ， 这就是闻名于世的“赤壁之战” 。
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在开战之前 ， 孙权采用了一贯的做法：召开群臣会议 。 一是想要通过群臣商议 ， 争取获得统一的作战口径；二来也正好借此机会 ， 检验一下新组建的领导班子情况 。 孙权善于通过这样的方式来对众人进行考察 ， 而在会议期间 ， 他也确实达到了自己想要的结果 。 随后便是整顿军备与刘备联合一起抗曹 。
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但是 ， 在开战前的这一段时间里面 ， 却出现了一个很有意思的小插曲 。 据《三国志诸葛亮传》中引注《袁子》的一段记载：“张子布（张昭）荐亮於孙权 ， 亮不肯留 。 ”这句话的意思是说：在赤壁之战前 ， 张昭见到诸葛亮之后对他非常欣赏 ， 曾想把他推荐给了孙权 ， 但是诸葛亮自己不肯留下来 。 这又是怎么回事儿呢？
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如果单从《三国志》中对张昭的描述来看的话：张昭向孙权推荐诸葛亮也是很有可能发生的事情 。 张昭本身就是江东非常富有名望的大儒 ， 孙策平定江东诸郡的时候 ， 对他是极其仰仗的 。 而张昭本人 ， 对儒雅俊秀且有才华的人又是十分欣赏 ， 所以孙策执政期间的文臣谋士 ， 大多都是由张昭招纳而至的 。 从张昭对待鲁肃的态度上 ， 也能够窥见他心中对于选定人才的标准：既要有才华 ， 面貌和身材还得长得儒雅 。
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鲁肃就是因为身材长得比较魁梧且行事作风稍显武将风范 ， 所以即使有卓尔不凡的才华和远见卓识的战略眼光 ， 也却始终没能得到张昭的认可 。 在同为人臣期间 ， 张昭没少在孙权面前诋毁鲁肃 。 只不过是孙权对鲁肃的才能极为认可 ， 而对张昭屡次的表现甚是不屑 ， 鲁肃才能在江东尽情施展才能 。 而从《三国志诸葛亮传》中的记载来看 ， 诸葛亮的形象 ， 既有才干、又很儒雅 ， 这一点很符合张昭心里对人才的标准 。
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不过通看张昭和诸葛亮的对话 ， 就能从中发现一些问题 。 张昭询问原因的时候 ， 诸葛亮对他说：“孙将军可谓人主（孙权一看就是一个很英明的主上） ， 然观其度（但是我看他的气度和胸怀） ， 能贤亮而不能尽亮（肯定能够礼贤下士 ， 但是不能使我的才华得以尽展） ， 吾是以不留（所以 ， 我还是决定不留下来） 。 ”
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这句话本身就很有问题：在赤壁之战前 ， 是诸葛亮和孙权两人的首次见面 ， 除此之外也没有其它任何方面的间接交际 。 诸葛亮即使再有才华 ， 只通过看一眼、说几句话 ， 就能断定孙权不能让他尽展才华了吗？所以 ， 这个事情就很不靠谱 。
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另外 ， 在《三国志》引注作者裴松之 ， 对袁准（袁准 ， 字孝尼；晋代初期的文成 ， 《袁子》的作者）的一段评价里面也可以看出其中的端倪：“袁孝尼著文立论 ， 甚重诸葛之为人（非常敬重诸葛亮） ， 至如此言则失之殊远（他说的这些话扯得有点远） 。 ”这也就是说：袁准在写文章的时候 ， 由于敬重诸葛亮的为人 ， 所以为了突出诸葛亮的才能就故意写了这段话 ， 想以此来标榜、拔高诸葛亮的才能 。
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此外 ， 在裴松之对袁准评价之后 ， 也表达了自己的一些看法：诸葛亮能够跟孙权见面（观亮君臣相遇） ， 完全是一次十分偶然的机会（可谓希世一时） ， 刚见一面就能决定去留问题（终始以分） ， 谁能知道以后会发生什么事儿呢（谁能见之）？假如孙权要是能够让诸葛亮尽展其才能的话（设使权尽其量） ， 他是不是就毅然的投靠了孙权了呢（便当翻然去就乎）？在这段话里面可以看出：裴松之对于《袁子》里面 ， 关于“张昭向孙权推荐诸葛亮”这件事表示怀疑 。 所以 ， 综合起来看的话：张昭见到诸葛亮之后 ， 有可能确实对他很欣赏 ， 但是向孙权推荐诸葛亮这件事情 ， 应该是不存在的 。
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