梯田里的交响，你可听过？( 二 )
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山间溪涧穿田而过
他拿起几年前慈善组织捐赠的一台摄像机 ， 将哈尼族的四季更迭、风土人情一一记录下来 。
车志雄： 这是“乐作佐” ， 村寨的一个地方 ， “祭寨神”前要搞一个仪式 ， 这个就是“咪咕” ， 这个是“缥斯呐斯嘞” ， 快秋收了 ， 把不好的东西先送出去 ， 两边寨子要堵起来……
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车志雄正在火塘边给孩子们讲故事
拍摄之余 ， 车志雄在梯田里教孩子们唱哈尼族民歌 ， 在火塘边给孩子们讲古老的传说 ， 哈尼族的美好 ， 他想让孩子们扎根在童年的记忆里 。
车志雄： 《栽秧山歌》不是舞台上唱的一个东西 ， 它是梯田里面唱的 。 我直接移到梯田里面去唱 ， 他们就特别感兴趣了 ， 爱学 。
知识小版块：哈尼族的火塘
哈尼族的火塘不仅常年不息 ， 具有照明、取暖、烧水、煮饭的功能 ， 更是一种文化 ， 是哈尼族人与祖先对话的地方 ， 是文化传承的重要场所 ， 是哈尼族人心灵栖息的精神家园 。
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火塘边烧水的火焰正旺
快来吧！“看十天都看不完！”
2014年 ， 普春村实现了4G全覆盖 ， 2016年通了硬化路 ， 两年前 ， 乡村电商又让村子与外面的世界紧密相连 。 来旅游的客人喜欢哈尼族的梯田红米 ， 棕花茶、紫糯米也被当稀罕物买走 ， 车志雄如今不用出门打工 ， 也能衣食无忧 。 今年他正在重建老宅 ， 准备用来做哈尼族的影像传习馆 。
【梯田里的交响，你可听过？】车志雄： 这个馆建起来了以后 ， 传承力度就大了 ， 太多了 ， 看十天看不完 。 我们的文化就是不愁的 。
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梯田鳞次栉比
2019年底 ， 普春村实现全村脱贫出列 ， 家庭年人均纯收入达到了4000元以上 。 车志雄盼望着能有更多的年轻人回到家乡 ， 守护哈尼族文化、发展乡村旅游 ， 在家门口过上更好的日子 。
车志雄： 传统的“矻扎扎”节、秋收这些 ， 四五十人一波一波地开着大客车来 。 现在我们村里的人接待不了这些人 ， 因为家里没有卫生间 。 我跟这些年轻人讲 ， 你们建房子要设个标间 ， 会安排大家去住、吃、玩 。 大家来到我们家乡 ， 一起传承农耕文化 ， 外来的人多了 ， 就有一份收入了 。
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梯田已逐渐泛出金黄
知识小版块： “努玛阿美”是哪里？
相传 ， 哈尼族 ， 是由青藏高原南下的北方游牧部落与云南高原北上的南方稻作民族融合而成的 。 相传哈尼族的祖先 ， 曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方 ， 尔后逐渐南迁 ， 居于滇池、洱海一带 。 由于受到异族侵扰 ， 又南下至六诏山区、哀牢山区等地 。 因此 ， 有人认为 ， 迁徙到“努玛阿美” ， 是哈尼族祖先结束游牧 ， 进入农耕时代的转折点 。 那里土地肥沃 ， 适宜水田耕种 ， 因此成为哈尼族人心中的故乡 。
采访人员/王泽华 李健飞 李腾飞
拍摄/云南红河县融媒体中心采访人员毛敬华
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