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天道仁礼|德行能够生出财富

德行能够生出财富
张总实际上不太善于辞令 。 让他谈判去 ， 他也没有学过西方营销啊 ， 也没有高学历 ， 但是他能够挣到四个亿 ， 可能以后还更多 。
那有人就问了 ， 这么一个人我跟他学什么呢?他怎么赚来那么多钱?我也想得到钱 ， 钱从哪里来啊?各位 ， 《大学》里面讲了一句话 ， 财富是怎么来的 ， 讲得清清楚楚 ， 明明白白 ， 这个是真理 。 我们出去给这些家产上千万 ， 上亿的大老总做汇报 ， 他们听了之后 ， 深以为是 。
那我们的先祖他们说的是什么话呢?“德者本也 ， 财者末也” 。 我在第一天就拿讲台上这个鲜花给大家做比方 ， 我说它三天之后 ， 你看 ， 它真枯萎了 。 什么原因呢?它没有根啊 。 你那个钱财赚到了 ， 你那个房子、车 ， 名也好 ， 利也好 ， 拿到了手里之后呢?它不是你的 ， 你只是替人家保管 ， 或者是暂时有这么两天拥有 ， 几天之后它就走了 。 “德者本也 ， 财者末也” ， 什么意思呢?财富福报是结的果实 ， 你有了根 ， 这个财富它自然就来了 。
我们今天人就没弄明白 ， 天天去找这些花朵 ， 苹果 ， 桃子来摘 ， 结果你什么都得不到 。 为什么呢?因为你没有苹果树 ， 没有桃子树啊 ， 谁让你去摘呢?谁让你去无偿地占有呢?各位 ， 财富是自己的德行长养出来的 。
我们明白这个就会知道 ， 《大学》里面讲 ， 有德才有人啊 ， 什么意思呢?你有了德行啊 ， 你才能有人 。 人是什么呢?就是跟随你创业的这些员工啊 ， 你手下有人跟着你走啊 ， 你有人脉 ， 什么原因呢?你有德行 。 有了人之后怎么样呢?“有人始有土”啊 ， 那个土用今天的话来讲 ， 就是市场 。 “有土始有财” ， 自自然然这个市场 ， 你的客源就来了 ， 你的财富就来了 。 大家看 ， 在德行和钱财之间 ， 还有两个什么呢?一个是人 ， 一个是土啊 ， 不是前面德行、我们的人才、加上我们的市场这三个都不管 ， 直接就想要那个钱 ， 怎么可能呢?
《了凡四训》上说了一句话 ， 我们一定要记得 ， 百金财富必是百金人物 ， 千金财富必定是千金人物 。
在古代有一个县官 ， 人家污辱他 ， 骂他 ， 旁边有本事的人看出 。 这个县官了不得 ， 他面不改色 ， 那真是如如不动 。 有人就讲 ， 这个人能够受得起污辱 ， 承担得了这种责任 ， 他绝对不仅仅是当县官的料 ， 至少他能够当巡抚啊 ， 用我们现在话叫*** 。 后来 ， 果然很快就升迁了 。
你看他的福报往上走 ， 这个地方装不下 ， 他福报大啊 。 这个人当了巡抚之后 ， 又受到别人的污辱 ， 他还不动 ， 反过来皇帝给他加官进爵 ， 给他鼓励啊 ， 哎 ， 你看这个人怎么样呢?他好像也没有什么太大的反应 ， 所谓宠辱不惊啊 ， 污辱 ， 没什么感觉 ， 你夸我 ， 也没什么感觉 ， 这个人啊 ， 他福德太深了 。 有学问、有眼光的人一看这个人将来是宰相 ， 了不得 ， 后来果然是宰相 。 曾国藩说 ， 这个人太厚重了 ， 不是一般人 ， 心胸开阔 ， 容得下!
我们再看今天的人 ， 挣了点儿钱 ， 马上就不行了 ， 人就横着呆着了 ， 说话也不像个人了 。 孩子一毕业 ， 笑话爷爷奶奶 ， 你没文化 ， 看不起爸爸妈妈 ， 他的灾祸就要出现了 。
四个亿 ， 那是他的心量感召来的
另外 ， 中国古人还讲“相由心生 ， 境由心转” ， 这是真理啊 。 你仔细去看 ， 你看我们张总 ， 他往那儿一坐就不像个要饭的是吧?为什么呢?你看他心宽体胖 ， 你看他说的那个话 ， 270万 ， 还不了 ， 就算了 ， 不要了 。 你听听这个话 ， 多大的心量 ， 所以他有四个亿 ， 那是他的心量感召来的呀 ， 他受得了啊 。
像咱们 ， 一百块钱 ， 岳父岳母啊 ， 你爸你妈跟咱们借了一千块钱 ， 现在还不还咱们 ， 你斤斤计较 ， 你要是想发财致富那是做梦啊!
我们今天钱少 ， 怎么来的?“行有不得 ， 反求诸己”啊 。 你天天斤斤计较 ， 打个比方吧 ， 咱们先看现在这个西医 ， 医院里的 ， 你看他 ， 愁眉苦脸 ， 脸色铁青 ， 看着你没好气 ， “什么病?快说!” ， 然后给你开点儿药 ， 你有病去找他看 ， 你仔细看 ， 他好像比你那个病还重 ， 这能是个好医生吗?


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