有闲暇方能幸福

作家林语堂说过 , 人生而追求闲适 , 在闲适中追寻自然之光 , 人文之美 , 生命就会充满幸福 。 是的 , 工作之余 , 应该有闲暇 。 如今的人们工作太累 , 就如苦役 , 生命因此失去灵性和乐趣 。 而休闲 , 意味着自由、创造、多样选择……那是一种对理想生活方式和幸福体验的热烈渴望 。马云“996”的工作观点引发了国内热议 , 甚至荣登美媒头版 。 这反映了人民群众对工作和休闲 , 尤其是对休闲的价值和权利的强烈关注 。闲暇的本质是放下、空心、自由、多元选择……人生如此 , 才能通往幸福 。 闲暇的本质是无所事事 , 自由嘻戏 。 自古以来 , 中国人是世界上最勤劳和忙碌的人民 。 “勤有功 , 戏无益”的古训深入人心 。 但在科技进步为我们减去几乎所有体力劳动和部分脑力劳动的今天 , 过分强调勤奋工作 , 是对休闲和自由价值的某种漠视和忽视 。 西方大哲亚里士多德、罗素都主张休闲对于人类文明、幸福、繁荣有重要意义 。 有闲暇 , 才能接触许多美好事物 , 诸如艺术修养 , 科学发现等 。 有了闲暇才会有幸福 。 工作、社交、金钱等方方面面的忙碌乃是为了闲暇 。忙碌的目的是为了闲暇 。 经济和物质条件发展到一定阶段后 , 我们要尊重群众的社会需求、文化需求和精神需求 。 我们辛辛苦苦工作一整天 , 是为了下班能多陪陪爱人散步 , 为了晚上能安心入眠;我们忙忙碌碌一星期 , 是为了周末泛舟五湖 , 为了老槐树下与友人相约对弈 。 我们的祖先千辛万苦 , 只为了留给我们一点点轻松和休闲 。 但我们似乎把工作当作唯一有价值的人生志趣 。 我们赞美爱岗敬业 , 公而忘私 , 我们赞美“工作至死” 。 其实 , 随着科学技术的进步发展 , 给人民公平享受闲暇的权利 , 已经无损于经济进步、文明发展 。 相反 , 闲暇是当前休闲旅游、体验经济等休闲经济的生长土壤 。当然 , 我们的闲暇方式应该是健康、积极、有创造性的 。 我们不能以闲暇的名义逃避工作或敷衍塞责 , 用心不专 。 不能边工作边玩手机 , 或干脆刷屏为主 , 工作为辅 。 我们也不能以闲暇的名义刷微博、看视频、熬夜喝大酒 , 而牺牲休息和闲暇 。 真正的闲暇应该是对美的渴望 , 比如为了身体形态的美感去健身 , 为了健康和舒畅去参加体育休闲 , 为了扩大思考和视野而读书……总之 , 闲暇 , 是品尝美好事物之甘露的陶醉 , 是对善美人生的努力向往 。要让人民群众有闲暇和幸福 , 不能单靠个人努力 。 仅靠经济、技术进步也是不够的 。 这需要政府转变职能和完善制度法规 , 加大服务供给 , 在制定人民休假休息权利法规的同时 , 不断提高执行力和公信力 。 新时代 , “普遍休闲”是突出特点 , “更好的休闲”则是人民对美好生活的期盼 。。


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