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风水|对于鬼神，闲遐之时，闻谈之中，见惯不惊


北京联盟_本文原题：对于鬼神 ， 闲遐之时 ， 闻谈之中 ， 见惯不惊
作者 |旧时月色图画难足（孔网店铺： 美的松树的书摊）
来源 | 孔夫子旧书网App动态
#扯扯闲篇# 对于鬼神 ， 闲遐之时 ， 闻谈之中 ， 见惯不惊 。 不信吧 ， 确有奇异之事存在；若信吧 ， 又有点不甘心 。 有人说 ， 风水不是迷信 ， 我看也是 ， 我看也不全是 。 超度亡灵 ， 好多上了年岁之人大都信 ， 而且还会依着去做 。 不做又怕有事 ， 做了才能安心 。 亡灵是看不见的 ， 除非做法事之人 ， 或者就是撞鬼了 ， 大白天也受惊吓 。 做法事最佳之地当是那些寺庙 ， 越是僻静越有名气就越好 。 乡下空气好 ， 环境幽静 ， 自自然然 ， 少有尘扰 ， 人也纯朴 ， 水也清澈 ， 走此一遭 ， 确实蛮好 。
风水|对于鬼神，闲遐之时，闻谈之中，见惯不惊
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最近前一段时间 ， 我去旧货市场淘来一套线装书 ， 名字叫做《一贯堪舆》的 ， 此套书不全只有四本 。 后又在孔网上买来堪舆十贰图 ， 就相当于一套版画吧 。 买时看中了它即是著名的堪舆图 ， 可与《一贯堪舆》此书配合使用 ， 又能欣赏这小版画 ， 可谓一举两用 ， 何乐而不为呢？
我百度了一下 ， 堪舆二字 ， 是指天道 ， 地道 ， 堪舆学 ， 即天地之学问 ， 是传统文化之一 ， 历史上有很多这一类的地理书 。 起初这门学说主要用于村镇 ， 城市 ， 宫殿的选址 。 所谓看中了风水 ， 确定了朝向 ， 方可再行修建 ， 才能保平安 。 后来堪舆学多用于墓葬选址方面 ， 是为了死者福荫子孙后代 ， 家族兴旺发达 ， 富贵长久 。
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风水|对于鬼神，闲遐之时，闻谈之中，见惯不惊
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基于风水原理与地理学知识密切相关 ， 故而它有一定的科学性 ， 清华大学就有风水学这个专业 ， 叫清华大学易经建筑风水班 。 风水说复杂也复杂 ， 说玄奥也玄奥 ， 它应该是借用了易经来研究 ， 或者说它是易经的一个旁支 。 总之 ， 易经难懂 ， 风水很玄 ， 不是高人 ， 难得真经 ， 一般的风水大师 ， 只消懂点皮毛 ， 具备一点常识 ， 有了一些经验 ， 就能出道做事 ， 就敢故弄玄虚唬人 。
一般人对风水还是信的 ， 大家都信 ， 信信何妨 ， 又不是去学 ， 让人脑壳痛 ， 花点钱求个安稳 ， 这是有钱人通常的选择 。 屋基选对了 ， 有利于现世 ， 墓址选好了 ， 会兴旺后代 ， 厂房选得好 ， 发财不在话下 。 事实上有好些例子可证 ， 故而风水之学才大行其实 ， 在富人群里 ， 在权力人中 ， 更吃得开 ， 更行得转 。
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我以为风 ， 本原为气 ， 易散不易聚 ， 气有气场 ， 宜聚不宜散；水 ， 本原为柔 ， 易流不易留 ， 宜聚不宜散 。 风水二者 ， 处变之中 ， 不易聚合 ， 不易迭加 ， 当风水二者聚宜 ， 最佳祥瑞呈现 ， 抓住这个不易 ， 聚合天地灵气 ， 所有不利烟消云散 ， 所有难题迎刃而解 ， 求得趋利避害的最大值 。
风水可以这样来简单理解吧 ， 大约就是寻找人与天地合拍的最佳气场 ， 最佳的地点与最佳的组合方式 ， 规避那些会致损人健康的不利因素 ， 为以后的生活直行无碍奠定良基 。 亦即是天人合一 ， 天地合一 ， 地人合一 。 天势地利人和都占齐了 ， 一切有利因素都共振合谐一致了 ， 还有什么莫名的妖蛾 ， 能阻挡人的决定性成功呢？还有什么反给力的魔障 ， 能够干扰天意地愿人心实现的呢？
【风水|对于鬼神，闲遐之时，闻谈之中，见惯不惊】


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