大禹|同样是化龙，为何蛇化的龙，法力和地位都要高于鲤鱼化的龙？
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龙在中国有着相当重要的地位 ， 虽然从来没有人见过这种生物 ， 但龙却已被人们视为是“神圣”、“高贵”、“吉祥”的文化代表 。 甚至于我们常自诩自己是“龙的传人” ， 在我们生活的方方面面中都不乏龙的影子 ， 是因为龙伴随着中国历史的起源开始便一直存在了 。
迄今8000年到7500年以前的兴隆洼文化中期 ， 便已经出现过最早的中国龙形象 。 在早期社会生产力低下 ， 生存环境严酷的情况下 ， 还不能独立的支配自然力 ， 因此人们对自然界充满了幻想 ， 最终演化成为了图腾 。
龙图腾的形成 ， 可以追溯到上古伏羲时代 。 而对于龙具体的形象 ， 一直是自古以来争论不休的话题 ， 《说文解字》解释是：“龙 ， 鳞虫之长 ， 能幽能明 ， 能细能巨 ， 能短能长 ， 春分而登天 ， 秋分而潜渊 。 ”
这便是历史上“龙”的由来 ， 但如果假定龙这种古传说的生物是真实存在的 ， 那么关于龙的来历一般也可分为三种 。
第一种就是由龙族的祖先生下的龙子 ， 也就是自然孕育而来 ， 这一类的龙是最为高贵的 ， 不仅法力无穷 ， 而且还能掌管一方的风雨 。
第二种就是有灵性的蛇 ， 在修炼千百年之后化为蛟 ， 然后在历经千百劫难最后化为龙 ， 这种龙地位上虽然无法和龙族天生的龙相提并论 ， 但战斗力却极强 。
第三种龙则是由鲤鱼化的龙 ， 在中国古传说中“鲤鱼跳龙门”一跃成为了龙 ， 但这种龙无论实力和地位都是最低的 。
很多人可能会想 ， 鲤鱼和蛇不都是经历了重重的困难 ， 然后才化为龙的吗？为何鲤鱼化的龙就是比不上蛇化的龙呢？关于这一点就要从他们的修行方式上来看了 。
《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山 ， 天火自后烧其尾 ， 则化为龙 。 ”意思是说 ， 每年春天的时候 ， 都会有龙逆着河流拉力登龙门山 ， 它们用天火烧断了自己的尾巴 ， 就变成一条龙了 。 这也太简单了吧？壁虎天天断尾巴咋没变成龙呢？
还有一个传说是源自于大禹 ， 话说大禹治水的时候 ， 他向天下招募能够管理黄河之水的贤才 。 东海的金背鲤鱼、白肚鲤鱼和灰眼鲤鱼响应了大禹的召唤 ， 从东海沿着黄河向龙门游过去 ， 经历了重重困难终于到了龙门 ， 为了越过这最后一道关卡 ， 它们以彼此的身体为踏板 ， 最后让金背鲤鱼越过了龙门 ， 大禹为它们的精神所感动 ， 在金背鲤鱼的头上一点 ， 从此金背鲤鱼就变成了一只黄金龙 。
【大禹|同样是化龙，为何蛇化的龙，法力和地位都要高于鲤鱼化的龙？】而蛇化龙和鲤鱼化龙比起来就要难太多了 ， 它们往往要经过千年万年的修炼才能化为一条龙 ， 从最开始的“虺”修炼五百年成“蛟” ， 再由“蛟”修炼千年成“角龙” ， 再经过千年的艰苦修行才能成“应龙” ， 此时才能算是真龙 ， 修行道路上的任何一个困难都能让它们万劫不复 ， 因此蛇化龙地位才会远远高于鲤鱼 ， 战斗力更是龙族中最顶尖的 。
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