阅读者|听见森林，听见雨
北京联盟_本文原题：听见森林 ， 听见雨
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这完全不需要伟大的性格
我们拒绝、失望和抵抗
只是拥有一点点起码的勇气
但这主要是一件趣味方面的事情
是的 ， 趣味
于其中有着灵魂的质地和良心的软骨
By 赫伯特
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“哥特式风格用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题 ， 来往于内心世界神圣与邪恶的边缘 ， 描绘在爱与绝望之间的挣扎 ， 嘶叫的痛苦和清醒 。 ”【阅读者|听见森林，听见雨】太阳在清澈的般若湖巡视了多久 ， 我就在类似的白日梦里呆多久 ， 诸如为什么早晨四五点钟 ， 适合去露水打湿的台阶上 ， 惊扰灰猫黑猫花猫的美梦 ， 我中午是不睡午觉的 ， 它们倒是一下午懵懂慵懒 ， 辗转于梦的边缘 。
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午后静谧漫长 ， 适合京极夏彦 ， 上下两册六个短篇故事 ， 六种妖怪 ， 《涂佛之宴·宴之支度》明明属于有趣的志怪推理 ， 却瞌睡的欲生欲死 ， 有没有长生不老药？有没有妖魔鬼怪呢？妖怪这东西 ， 焦灼失眠的我 ， 充满了无力感 ， 多少人蛊惑出来的幺蛾子 ， 继续彰显在世 。
小说氤氲的无限可能 ， 究竟存在于写作者 ， 还是阅读者那里？这样的问题 ， 博尔赫斯认为小说不过是文字的游戏 ， 莎士比亚的几幕戏 ， 可以肯定的是 ， 我日常汲取的能量 ， 或多或少来自他们神秘部署的文字 。
如何叙述已经存在的事物 ， 比较令写作者犯难 ， 时间和空间倾向于模棱两可 ， 近期的两篇 ， 尹学芸的中篇《寻隐者不遇》 ， 张敏的短篇《你看不到的诗》 ， 有趣勾勒出了人物边缘的无限延伸 ， 不确定他们是不是和我一样 ， 被午后涌起模糊不清的情绪所包围 ， 升起一场大梦谁先觉的期待 。
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这样的期待不会长久 ， 就像七夕是个可疑的日子 ， 人们可疑地示爱还是噬爱 ， 都不太重要 ， 重要的是要假装正经 ， 假装把爱当做一回事 ， 其实早就不是一回事了 。 需要注意的是 ， 活着太认真 ， 和活着不认真 ， 也是个选择 ， 策兰《死亡赋格》的野蛮 ， 在于他塞纳河畔米拉波桥的一跃 ， 这并不是诗歌中凄苦意象的行为艺术 。
很多次午后 ， 都在磨磨蹭蹭中浪费掉了一段时光后 ， 我重新忏悔懊恼不已 ， 这与宗教无关 ， 忏悔也不是任何宗教仪式的 ， 我只是觉得时间就是留来浪费的 ， 空间大多乱糟糟的 ， 好在苏轼的《东坡志林》觉得不妨用幽默的态度对待俗世的油腻和猥琐 ， 终于松了一口气 。
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首次阅读哥特式小说 ， 是亨利·詹姆斯的《螺丝在拧紧》 ， 上译黄昱宁的版本 ， 出版社自己人的译本 ， 心理悬疑小说的格调 ， 细致看遍世情的魔都女人确实属于适合的译者 ， 曾经特别迷恋过一个魔都女人 ， 确切说暗恋 ， 这是男人之所以为男人必经的历程 ， 痛过之后 ， 神清气爽 ， 仿佛增加了一甲子功力 。
当然 ， 人类属于原生自私 ， 专门利己的动物 ， 恍然至此 ， 多少心灵桎梏随风而逝 。 暗黑恐惧孤独绝望 ， 缓缓注入了小说家讲述的悬疑鬼故事 ， 结果是不是人心作祟 ， 毕竟一千个哈姆雷特的事情 ， 还是有点吸引人的 ， 那么 ， 有没有鬼怪？从来不是过去和未来的重点 。
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