旗主|满清八旗的前世今生，各自由什么姓氏掌握？旗主又是如何更迭的
记得当年风靡一时的《甄嬛传》里有这样的一个情节：皇上准备接罪妃甄嬛进宫 ， 但是又担心甄嬛的身份被人诟病 ， 于是就决定给甄嬛抬旗 ， 让她成为钮祜禄氏甄嬛 ， 当皇上说出这个决定时 ， 连一向以淡定示人的皇后都忍不住惊讶了一把 。
这里就足以可以看出 ， 从甄嬛到钮祜禄氏甄嬛 ， 是一个多么大的转变 。而这里就牵扯到了满清时期的一项政治制度：八旗制度 。这八旗制度是怎么回事儿呢？下面看详细分解 。
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努尔哈赤在牛录基础上建立八旗
世人皆知：清朝是由满族（前身为女真人）建立的 ， 而满人打猎或者是出兵打仗皆按族党屯寨进行 。每人出一支箭 ， 十人为一牛录(汉语"箭"的意思) ， 其中有一首领 ， 叫"牛录额真 "(汉语译为"佐领 ") 。
随着队伍的不断扩大 ， 也为了更好地统领军队 ， 万历二十九年(1601年)努尔哈赤在牛录的基础上 ， 建立了了黄、红、白、蓝四旗， 分别打纯色的黄旗、红旗、白旗、蓝旗 。到1615年扩大为八旗， 原四旗名称冠以"正" ， 另四旗名称以黄、红、白、蓝冠以"镶" ， 即为：正黄、正白、正红、正蓝 、镶黄 、镶白 、镶红、镶蓝 。至此 ， 满族八旗制度初步成型 。
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【旗主|满清八旗的前世今生，各自由什么姓氏掌握？旗主又是如何更迭的】八旗各个旗主人选
俗话说得好：打虎亲兄弟 ， 上阵父子兵 。所以 ， 八旗旗主的位置自然得掌握在爱新觉罗这个姓氏手里：正黄旗(45牛录)和镶黄旗(20牛录)都在努尔哈赤自己手里 ， 正红旗(25牛录)由努尔哈赤次子代善把控、镶红旗(26牛录)则给了代善长子岳托、镶蓝旗(33牛录)在努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏手里 ， 正蓝旗(21牛录)给了努尔哈赤第五子莽古尔泰、正白旗(25牛录)由努尔哈赤第八子皇太极统领、镶白旗(15牛录)旗主则是努尔哈赤长孙杜度 。
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上三旗和下五旗形成
努尔哈赤去世以后 ， 接手皇位的顺治为了加强对八旗的控制 ， 把八旗分为了上三旗和下五旗：镶黄、正黄 、正白三旗为上三旗 ， 其统治权掌握在皇帝手里 ， 也就是说这三旗的旗主就是皇帝 。
而正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白这下五旗的旗主则为诸王或者是贝勒 ， 但是这些旗主也都是世袭罔替的 ， 比如说正红旗、镶红旗后来一直在代善的子孙后代中世袭流传(其中正红旗在代善后代礼亲王一脉流传 ， 镶红旗在代善后代克勤郡王一脉流传),正蓝旗在多铎后代豫亲王一脉流传、镶蓝旗在济尔哈朗后代郑亲王一脉流传、镶白旗则在豪格后代肃亲王一脉流传 。
也就是说 ， 只要清朝不灭 ， 他们的旗人身份就是贵族的一种象征 。也正是因为这种凌驾于普通人的与众不同 ， 才使得皇后在听到甄嬛成为钮祜禄氏甄嬛以后 ， 也忍不住惊讶了一把 。
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八旗制度的弊端
当初努尔哈赤确立八旗制度也是为了巩固自己的统治 ， 但是时间的推移 ， 八旗制度的弊端也就逐渐显现出来了：当旗主的权力大到一定程度以后 ， 甚至可以制约皇上 ， 比如说当时的多尔衮就依仗自己的旗主身份 ， 压制的顺治不能完全把控朝政 。
所以 ， 在吸取前人的经验教训上 ， 到雍正时期 ， 皇帝为了巩固中央集权 ， 已经大大分散了旗主的权力 ， 把核心势力收归到了自己手里 。毕竟：天下之大莫非王 土、率土之滨莫非王臣 ！站在封建王朝巅峰的君主 ， 怎么会允许别人手里的权力大到可以威胁到自己的统治呢！
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