舟溪式苗族|【穿在身上的历史】凯里苗族服饰文化( 二 )
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湾水式苗族服饰主要分布于湾水、万潮、炉山、旁海、大风洞等乡镇的苗族村寨，以及鸭塘街道的部分苗族村寨。
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我们经常见到戴紫色绣花小圆帽，就是湾水式服饰苗族女童的典型装束。女孩七八岁时即开始留蓄顶发，十五六岁时则蓄满长发、绾髻，耳旁留鬓发;戴平顶多褶花帽，外缠折成三角形的手巾。帽子表面由整块挑花布或刺绣或织锦拼构而成，圆且硬，不易变形，呈紫红色。
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已婚妇女，渐由戴帽变为包头巾，在夫家后则固定为包头巾。成年妇女上装为交襟中长衣，衣领后倾且低，袖口宽大而短，穿时袖翻至肘部。便装用天蓝色、黑色布料，无花饰。
盛装用自染土布或染成紫金色的绸缎为料。姑娘和少妇的后衣背以一绣满花纹的四方框为中心，上下左右对称地镶饰绣纹条或密集方格纹样。盛装时系四指宽的织锦花腰带。下裙为百褶裙，裙由裙腰、裙身和裙边组成。
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盛装时裙外系围腰。礼服则穿银衣、银围裙、银凤冠、银簪、银耳环、银项圈、银手钏、银戒子、银铃、银腰带等。该式银饰重达10余斤，是用银最多的苗族服饰之一。
凯棠式苗族服饰
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凯棠式苗族服饰有老年盛装和青年盛装。老年人的盛装，头上镶满银片的带状帽，佩戴银质项圈和银链，身穿鲜亮绸缎面料的衣裳，袖子上是用堆花绣和打籽绣技法绣的精美图案。前襟用织锦和绣花条装饰，显得华贵端庄。
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年轻女子的盛装不包头巾，发髻上插银簪或戴银冠，耳佩大花银耳环或梅花形银耳环。上为大领交襟中长衣，长至臀部。衣料多为自染绛色斗纹布或绸缎。衣的前襟略长于后摆，穿时交襟拉齐。袖子宽大有花纹，穿时袖口挽折，衣前襟有一宽约10厘米的织锦花或刺绣花带装饰，一直延伸向后背绕过衣领，领向后倾斜。
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凯棠式服饰的盛装，银饰也很多，彰显了苗族群众以富有为美的文化心理。
凯棠式苗族服饰文化圈包括凯棠乡以及旁海镇的部分苗族村寨。
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凯里苗族服饰是苗族妇女遵循苗族传统的美学观念和文化心理，综合运用繁复多样的手法创造出来的艺术杰作。它是符号化的苗族历史记忆，是苗族文化的重要载体之一，承载着丰富的苗族文化信息和文化底蕴,是探讨中华民族服饰文化史的活化石，具有宝贵的科学研究价值。同时，苗族服饰是苗族礼仪文化的产物，是苗族社会历史发展的见证。一个苗族妇女，终其一生也只能制作一两件精美的衣服，用于重大的节庆活动期间穿着展示，死后随葬一件，余下的成为传家之宝。随着技艺最精的祖母辈老人一个个地去世，存世的苗族服饰精品越来越少，便显得越发珍贵。
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