定律|人生九大定律
北京联盟_本文原题：人生九大定律
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一、因果定律
厚道 ， 才有厚报
原文： 世界上没有一件事是偶然发生的 ， 每一件事的发生必有其原因 。 这是宇宙的最根本定律 。 人的命运当然也遵循这个定律 。 认同因果定律的不仅是佛教 ， 还有基督教和印度教等等 。 古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人 ， 也认为这是宇宙最根本定律 。
人的思想、语言和行为 ， 都是“因” ， 都会产生相应的“果” 。 如果“因”是好的 ， 那么“果”也是好的；如果“因”是坏的 ， 那么“果”也是坏的 。 人只要有思想 ， 就必然会不断“种因” ， 种“善因”还是“恶因”由人自己决定 。
所以欲修造命运者 ， 必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为 ， 由这些语言和行为又会导致什么样的结果 。
浅释：佛家有句话叫“凡夫畏果 ， 菩萨畏因” ， 果必然从因来 ， 想要或不想要怎样的果 ， 必须从因上着手 ， 或积或断 。 智者懂得修善因 ， 而不求果 ， 因那是水到渠成的事 ， 积德的真谛不过就是积善因 。 凡夫不修善因却求善果 ， 注定是虚妄一场、徒劳无功 ， 任你求神拜佛、一掷千金 ， 不可能达到的 。 能看清这点 ， 靠的是智慧 ， 怎样去做 ， 也是区分智者和愚人的分界点 。
“善有善报 ， 恶有恶报”是个一直有争议的话题 ， 因为大家见多了善无善报、恶无恶报的事情 ， 究竟该不该信？对此佛教和道教给出的答案是“不是不报 ， 时候未到” ， 儒家给出的答案则是《易经》里的“积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余秧” 。
你得罪了人 ， 别人可能报复你的父母妻儿；你施恩于人 ， 别人对你的父母妻儿也常常抱有感激 ， 愿意回报；这点屡见不鲜 ， 谁都感受过 ， 可见是非常可靠的 。 所以别的暂且不论 ， 仅凭这点 ， 也足以作为人们深信因果的理由了 。
况且 ， 我们不说因果报应 ， 只谈人品和厚道——恐怕任谁也会承认人品好、厚道的人 ， 更容易有好的人际关系 ， 更容易得到别人的帮助 ， 更容易走得远吧？ 而人品好和厚道 ， 正是一种善人的人格 。
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二、吸引定律
你相信什么 ， 就会发生什么
原文：人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引 。 比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱 ， 出门怕摔倒 ， 坐车怕交通事故 ， 交朋友怕上当 ， 那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实 。 稍有不慎 ， 就真的会惹祸 。 又比如： 一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人 ， 那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友 。
大家知道为什么吗？因为人都是选择性地看世界 ， 人只看得见和留意自己相信的事物 ， 对于自己不相信的事物就不会留意 ， 甚至视而不见 。 这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着 。
一个人的心念是消极的或者丑恶的 ， 那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的 ， 那他所处的环境也是积极的或者善良的 。 人如果能控制自己的心念（思想） ， 使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上 ， 那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去 ， 而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去 。
所以控制心念（思想） ， 是命运修造的基本思路 。
浅释：《周易》云：“同声相应 ， 同气相求 。 ”人的心念与环境、遭遇的相互吸引 ， 不仅有着心理学上的原因 ， 更有着物理学上的原因——万事万物从根本上都是一个个场 ， 而先天存在着相互感应、物以类聚的趋向 。
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