牺牲品|年轻乐队差点成了倚老卖老的牺牲品,大家居然为这感动?
?文丨暖
在昨天刚播出的新一期《乐队的夏天》里,野孩子退赛了。
改编赛段中,他们抽到了国风的歌包,因为不喜欢里面的歌曲,或者换个柔软点的说法,这些歌曲,跟他们所理解的国风不同,但参加了比赛就要遵守游戏规则,他们也不愿意放弃自己的音乐理念,最终,他们唱了一首《竹枝词》,这是他们理解中的国风。
上台表演之前,只有极少数的人知道这件事儿,他们主动「求爱」来的对手超级斩也不知道。
唱完之后,他们对超级斩道了歉,选择了退赛,并说,「我们在做之前就已经想好了。」
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即便是这样,现场还是看了一下双方的分数,结果是野孩子更高。
但比赛的规则就是规则,野孩子相当于是做了一件明知道结果的事,完成了一次自己想要的表演,然后把自己欣赏的、隔着一代人的超级斩,送向了下一赛段的舞台。
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戏剧性的是,超级斩也没法接受这样的结果,他们说「输了就是输了,我们宣布退出。」
他们也要退赛。
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这绝对是这一期《乐夏》里最戏剧性的场面,一堆人开始劝超级斩不要退出,野孩子更是跑过去说「这个是你们应得的,妹妹。」
这群老炮儿,可能在做出这样的选择时,并没有想到过,除了牺牲自己之后的舞台可能,还会影响到年轻人的决定。
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马东说了一段劝说的话,他说你们还年轻,做这样的决定,现在还不是时间。在这个过程里,你们也没有做错任何事。
好在超级斩被劝住了。
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在这个有些任性的天然戏剧性段落里,竟然莫名地有一种新老乐队交棒的感觉,也有不少人为此感动。
改编赛的1V1组合是自己挑选的,在这之前大家都没有想到过,野孩子会主动选超级斩。
他们说因为超级斩的音乐里有一些很不一样的东西,「值得我们学习」。
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作为本季赛季里资格最老的乐队,野孩子还代表了某种老一派乐队精神,与河酒吧构成某种共同体的他们,甚至是某种乐队文化icon,更别说他们以《黄河谣》为代表的一系列作品,背后的那些小城地理、老一代音乐人野路子走出来的民谣路。
虽然都在《乐夏》上同台竞技,但野孩子这样的乐队和超级斩、Mandarin这样的乐队有着完全不同的气质,也有着完全不同的音乐理念和成长史。
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这背后,更是迥异的时代背景和文化氛围所提供的温床,所以当我们说到代际的时候,指的远远不是年龄。
于是这一期《乐夏》的争论点也变得很明显了。
表面上看起来,野孩子做出的决定,是破格,是抗拒比赛设定的规则,是不想违背自己的音乐理念去做一些事。
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更甚,就像他们所说的,在做之前就想好了要承担这样的结果,因为成年人就是要遵守规则。这是对音乐的尊重,也是某种摇滚态度。
但真的如此吗?
这里面有种残酷的代际地位决定着话语权,1995年成立的野孩子,算下来,乐队年龄倒是跟超级斩成员们是一代人。
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这只在西北黄土里长出来的乐队,是在到了北京,盘下河酒吧以后,才被更多人听到。
于是河酒吧也就跟野孩子之间形成一种绑定的关系,成为一个摇滚据点,也指向一群野孩子,除了现任成员之外,曾经的张玮玮,老在河酒吧演出的万晓利、小河、周云蓬,他们组合而成了一代中国民谣人。
媒体给野孩子起的殿堂级、教父等称号,他们自己不喜欢,但的确指向了某种地位。
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在这样的地位下,他们才可以不从歌包中选歌。
做了选择就要付出代价是个结果,本质是他们依然打破了规则。
野孩子可以觉得《沧海一声笑》不是国风,也就有人可以不喜欢《竹枝词》。新选的《竹枝词》真的就更国风吗?这个问题是青菜萝卜的选项,现场的听众自有选择,场外的观众当然也有。
对于这样的一个选择,我们不能用粗暴的对与错来下定义,但它的确在选择能力这件事上,呈现出了倚老卖老的结果。
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更大的问题在于,这个原本是自我的、纯粹的、坚持音乐理念的选择,在比赛这个场域中,在打破了规则之后,就会带来更严重的倾斜。
这样的选择,表面上看起来很英雄主义,因为违抗规则这件事,带有自由、反叛、坚持理想的基因,天然地与乐队文化中的精神亲近。
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