华夏祖先所祭拜的至高神上帝何以被说成是西方人的
上帝(中国传统信仰中至高神)_百度百科：上帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“上帝”、“天” 。 在甲骨文中,「天」与「上」或「大」字通借 。 孔子曰：“周因于殷礼” 。 而儒家则继承了商周的礼制 ， 祭祀的最高神 ， 就是上帝（华夏至高神） 。上帝的人格：上帝一词散见于诸子著作及经典中 ， 如《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》等 。 上帝的旨意贯穿了五经 ， 其中最早的是《尚书》的《虞书·舜典》 。 除此之外 ， 四书等其他的儒家经典以及各史书中也提到了上帝 ， 有时也称昊天上帝 。昊天上帝_百度百科：昊天上帝 ， 又称皇天上帝、上帝、天帝、老天爷等 。 主宰宇宙万物的神 ， 儒教最高神 ， 代表天或者等同于天...甲骨卜辞中 ， “帝”或者“上帝” ， 有两个方面的权能：1、上帝具有超自然的力量 ， 可以令风令雨 ， 支配自然界 。 如武丁时期的卜辞说：“上帝……降……旱” 。 祖庚祖甲时的卜辞...如“贞 ， 今三月帝令多雨”“贞 ， 帝其及今十三月令雷 。 ”“翌癸卯 ， 帝不令风 ， 夕雾 。 ”...云雷雨都是上帝的意志 。2、上帝可以主宰人类社会 ， 降灾或护佑人间 。 如“戊申卜 ， 争贞 ， 帝其降我黑 ， 一月 。 ”“帝降其摧（摧 ， 原指鸟害 ， 引申为灾害之义） 。 ”“帝唯其终兹邑（终绝此城邑） 。 ”“贞 ， 帝其作我孳 。 ”以上为制造灾难或为害 。“王作邑 ， 帝若（佑）我 。 ”“来岁帝降其永（美善之义） ， 在祖乙宗 ， 十月卜 。 ”“帝受（授）我佑 。 ”殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切 。天子是上帝之子、是受天命 ， 即奉天命治理天下 。 人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的 ， 因此也称为“感生帝”...故东有炎黄五祖 ， 西有基督耶稣 ， 南有释迦如来 ， 北有安拉真主 ， 各地不一 ， 众说纷纭 ， 各自为尊而相倾凌...上帝”既然并非一族一姓的始祖或列祖列宗 ， 那么他当然就不会对某一姓或某一族特别的恩宠 ， 而是公平无私的俯视着人间 ， 谁有“王天下”之德 ， 就让谁做天下之王 。 （所以）胜利的周理直气壮地对失败的商说：上帝如果是你们的祖先 ， 是你们一族一姓的保护神 ， 那么我们周氏族为什么拥有了天下呢？以上内容均摘自“上帝(中国传统信仰中至高神)_百度百科” ， 与“昊天上帝_百度百科” 。 显然 ， 上帝并非只是西方人或者犹太民族的神 ， 更是华夏民族以及中国人的神！可问题是 ， 中国人、华夏民族或者华夏祖先所祭拜的至高神——上帝 ， 何以被说成是西方人、西方世界或者西方基督教文明、文化的“上帝”呢？！
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