电影番茄|冯小刚耗尽心血却遭人冷遇的电影《一九四二》，只因现实更加残酷( 三 )
虽然电影有艺术化处理的成分 ， 但至少看完电影 ， 或者看电影之前 ， 不少观众会去做功课 ， 去了解电影的背景 ， 以及电影中提到的人和事 。
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这本身也是历史电影的最浅层价值所在 。
整部《一九四二》的每个细节 ， 也都能看出冯小刚导演的诚意所在 。
影片的调色很有民国风 ， 就连电影里出现的字体 ， 也是一眼就能让人想起那个年代 。
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片子是分成两条线索拍摄的 ， 一条是范地主和瞎鹿两家人的逃荒 ， 另一条是国民政府对抗日和对饥荒的态度 。
所以电影中的场景在河南和重庆之间不断切换 ， 你时不时就能感受到视觉冲击力极强的画面和色调对比 。
也许前一秒是易子而食的惨景 ，
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后一秒就是富丽堂皇的酒店 。
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虽然导演的镜头语言非常平实 ， 但这种运镜和转场造成的感官冲击 ， 依旧震撼人心 。
电影仿佛在用最简单不过的对比告诉我们关于世界的真相 。
这个世界本身就是不平等的 ， “朱门酒肉臭 ， 路有冻死骨” ， 杜甫生活的年代和所谓更先进的民国 ， 本质上没有什么两样 。
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这种大冷色调和大暖色调的对比 ， 也在隐隐为观众酝酿着某种情绪 ， 以迎来剧情高潮的情感爆发 。
上层领导者对国家政治、国际格局及政府民生的夸夸其谈 ， 和逃荒者对这顿饭吃啥 ， 下顿饭又吃啥 ， 我们到底去哪儿的纠结讨论 ， 在对比中形成一种奇怪的张力 ， 从而构成了整部《一九四二》的情感底色 。
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比起同情 ， 我们大多感受到的是震撼 ， 难以置信 。
可这也正是每个观众面对的矛盾 ， 既不相信电影里的事是真的 ， 又无法否认1942年这段历史是真实存在的 。
这种拧巴 ， 让《一九四二》比起其他充满反战情绪的电影更有力量 。
它让我们相信 ， 生活在现代优渥条件里的我们每个人 ， 都是幸存者 。
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（你可能看不出这个小演员是张子枫）
除此之外 ， 《一九四二》更伟大的 ， 是通过历史背景 ， 将焦点集中在每个个体身上 。
300万 ， 历史里的一个数字 ， 现实中是无数家破人亡 。
而影片中的范地主、瞎鹿、栓柱、花枝、星星、老马 ， 就是这冰冷数字下的个体 。
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饥荒最恐惧的是什么？
不是让你体会到肌体的饥饿感 ， 而是人性的异化 。
它让人类失去日常生活规范的束缚 ， 异化成另一个陌生的物种 。
卖女儿 ， 自愿卖身 ， 失去信仰 ， 肆意抢夺烧杀 ， 甚至吃人 。
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很多人诟病《一九四二》不够大胆 ， 因为片中只有狗食人 ， 没有人食人 。
惨烈不一定要用镜头直观表达 ， 一方面因为审查原因 ， 另一方面要考虑观众的接受程度 。
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