徙竹散人|潜意识有那么高妙吗( 二 )


然后再体会一下自己 , 本心驱使下的行为是不是不顾一切、所向披靡的 , 而且不存在后悔 , 毫无后患 。
徙竹散人|潜意识有那么高妙吗
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本心就是第一反应 , 只要脑子一动就开始患得患失 , 一旦开始被利害牵扯住 , 后面就得受制于利害被推着走 , 换言之 , 第一步被任何东西牵制了 , 后面就得一直受制于什么 , 往后要想脱身 , 早了撕掉层皮 , 晚了不知道要掉点啥 。
所以 , 从这里看 , 一知则百知千知万知;一不知则一概不知 。 一切心塞都是从这个“一概不知”来的 , 而未知就是“怕”的根源 。
也就是说 , 全知就是潜意识转化成了意识 , 一眼看去结果尽现眼底 , 这就是“因果同时” 。 到了这里 , 并不能让人逆天改命 , 反倒是安之若命 。
有个有意思的现象 , 用脑子写出来的东西经常会出现前后相互矛盾的地方 , 而用心写出来的却能传世 。
徙竹散人|潜意识有那么高妙吗
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因为人的想法经常变 , 但心是无甚变化的 。 所以 , 西方搞学问的经常推翻前人 , 所谓“我爱我师 , 我更爱真理” , 于是单词越来越多 , 书越来越厚;而在中国 , 一日为师终身为师 , 即使虚伪也得打个“尊师重道”的牌子 , 话少的才是高人 , 无字的才是真经 , 但凡能讲给你听的 , 直接拿去能用的都是皮毛 。
不信你看印度的“万国牌”军火 , 虽然买来就能用 , 但坏了一个零件就不会修 , 要是真想修就得把其它零件也搞明白 , 不然肯定咬合不住 , 咬合是一环套一环 , 就得把整个系统搞明白 , 如此以来 , 直接能用的不是皮毛是什么呢 。
人之所以会把自己困住 , 就是实用主义的侵蚀 , 把自己弄成一个系统的零件 , 美其名曰“做个有用的人” , 上面以及系统的协作是怎样的自己连知道都不知道 , 更别说再向上去了 。
徙竹散人|潜意识有那么高妙吗
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意识到了就是意识 , 意识不到就是潜意识 , 这个意识到了包括“意识到自己行 , 也包括意识到自己不行” , 不信你看老子怎么说:“圣人不病 , 以其病病 , 夫唯病病 , 是以不病 。 ”
【徙竹散人|潜意识有那么高妙吗】所谓“潜意识” , 就是意识不到自己不行 。 意识到自己的不行 , 就是行 , 这就是极妙处 。


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