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文化与科学|修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然，冥冥中有定数帮


北京联盟_本文原题：修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然 ， 冥冥中有定数帮
文化与科学|修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然，冥冥中有定数帮
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图源于网络 ， 文章原创 。
文化与科学|修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然，冥冥中有定数帮
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序颂九九归一是自然 ， 冥冥中有定数帮 。福灵心至传诗章 ， 此文一出动十方 。常诵时行离邪妄 ， 点点滴滴润识藏 。罪从心起将心忏 ， 心若灭时罪亦亡 。惶恐福薄如江郎 ， 才气冲天泯资粮 。恭敬修行希无量 ， 逢凶化吉遇呈祥 。命不由己劳苦人 ， 或邪或妄瘾缠身 。此乃前尘伴劣根 ， 奈何随缘戒无门 。古之贤者书遗恩 ， 我今不过是重申 。普发善心广此文 ， 互助互益渡红尘 。大家好 ， 这是我18年1月份写的第二首长诗 ， 引用的是第一部分：序颂 ， 当初发愿写的 ， 这次我就再发个愿 ， 把长诗通俗易懂的表达出来 ， 让更多的人明白修行的奥秘 。
文化与科学|修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然，冥冥中有定数帮
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这次阐述的是01句 。
01：九九归一是自然 ， 冥冥中有定数帮 。
开头第一句 ， 以九九归一为始 ， 有多重含义 ， 我在这里说一种 ， 大家可自行思考其他的 ， 就像阅读理解 ， 我这个作者和大家想的也许不一样 。
①：九九归一是自然 ， 我们很快能够想到《西游记》中提到的九九八十一难 ， 每一个难关都需要大圣师徒四人去克服 ， 经历了无数的考验之后 ， 才能修成正果 。 为什么呢？因为有句话：神仙本由凡人做 ， 只怕凡人心不坚 。 只有心志坚定的人才能取得真经 ， 成就修行 。 《西游记》是融合了禅修和丹道等儒释道内涵的修行小说 ， 譬如悟空 ， 八戒等名字就能知道 ， 心猿意马是人的内心 ， 定海神针是定的什么洪水猛兽？取经路上其实只有一个人 ， 其他都是化身 ， 是我们每一个人都有的 。 所以真实中的修行就有很多难关 ， 那些妖魔鬼怪既有内化的 ， 也有外显的 ， 一切都是在考验着修行人 。 而与题目呼应的就是最大的两个难关：邪和妄 ， 这是所有考验的本质 。 所以说返璞归真 ， 就是说回到原点 ， 回到自然 。 也就是说世间所有的不利于修行的因素加起来逃不出邪妄二字 ， 关于邪妄与其对立面真正和修行的关系 ， 可以看看我之前的文章 。
而且九九归一还和术数有关 ， 这里面就难说了 ， 术数和修行是分不开的 。 道术道术 ， 道为君 ， 术为臣 ， 所以应该是以修行大道为主 ， 修习术数为辅 。 可是现在的玄学界确是醉心于术数 ， 其实境界上去了 ， 术数自然也就会了 。
文化与科学|修行长诗《劝离邪妄文》赏析：九九归一是自然，冥冥中有定数帮
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②：冥冥中有定数帮 ， 我们常说冥冥之中 ， 那种源于我们灵魂深处的存在 。 这其实是我们对于未知的敬畏 ， 很好 ， 知道敬畏 ， 而不是无知而不畏 。 定数 ， 定业 ， 定力 ， 这个世间很多东西都是有着固定的轨迹 ， 就像物理定律所规定的的天文学一样 ， 但是这些定律都是相对的 。 所以所谓的定数 ， 你可以说他绝对的 ， 也可以说是相对的 。 如果你跳出了五行 ， 不再三界之中 ， 那么你就能看清定数到底是咋回事 ， 当局者迷啊 。 所以整句话连起来就是冥冥之中人的修行其实都是定的 ， 佛教讲三世轮回 ， 你上辈子是修行人 ， 这辈子就不会吃力 ， 轻车熟路 。 当然无论你是谁 ， 只要你是个货真价实的修行者 ， 德重鬼神钦 ， 冥冥之中会得到帮助和启示 。 最为重要的就会要修名门正道 ， 儒释道这种 ， 毕竟前人留下的无数的经验 ， 最后我能完成《劝离邪妄文》81句 ， 也是一种不可思议 ， 这是下期要说的了 。


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