钟离权吕洞宾交流修炼境界
吕洞宾阳神出游去看望师傅 ， 恰好铁拐李也在终南山 ， 三人正在说话 ， 吕洞宾说道：“我有一事不明 。 ”钟离权道：“何事？”吕洞宾问道：“阴神阳神有何不同？”钟离权说道：“纯阴而无阳者为鬼魂 ， 阴阳相杂者为阴神 ， 纯阳而无阴者为阳神 。 凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂；修功者阴未尽而出神过早 ， 谓之阴神 。 其出之时 ， 或眼中见白光如河 ， 则神从眼出；或耳中闻钟磬箫管之音 ， 则神从耳出 。 由其阳气未壮 ， 不能擅破天关 ， 故旁趋别径而从其便 。 既出之后 ， 亦自逍遥快乐 ， 穿街度巷 ， 临水登山 。 但能成形 ， 不能分形 。 但能游走人间 ， 不能飞腾变化 。 若盛夏太阳当空 ， 则阴神畏而避之 。 是以虽带仙风 ， 未离鬼趣 。 ”吕洞宾道：“阴神可以炼为阳神么？”钟离权道：“可以 。 学仙之人 ， 不甘以小成 ， 可于阴神出后再行修炼 ， 将阴神原形粉碎 。 功到阴尽阳纯 ， 真人显象 。 ”吕洞宾又问道：“如何将原形粉碎？”钟离权道：“忘其身 ， 虚其心 ， 空洞之中 ， 一物不生 ， 则可以换凡胎为灵胎 ， 变俗子为真人 。 ”说完又看看铁拐李 ， 而后笑着说道：“亦可食太上老君之仙丹 。 ”铁拐李欲言又止 ， 钟离权接着说道：“常人无此仙缘啊！”铁拐李对吕洞宾道：“纯阳子无需担忧 ， 你已为纯阳之神 。 ”吕洞宾道：“阳神既出 ， 是否功完道成？”钟离权道：“问得好！此有两择：一者就此罢手 ， 在太空中逍遥快乐 ， 飞腾万里 ， 高踏云端 ， 俯山观海 。 或游戏人间 ， 千般变化 ， 从心所欲 。 他们不顾及尸身 ， 视之如粪土 ， 尽情弃之 ， 或抛尸于茅舍涵洞 ， 或弃尸于山野荒郊 ， 遗尸而远走高飞 。 此为速成之法 ， 学仙之人多到此为止就心满意足了 。 但此法尚为下策 ， 虽说是已经得道 ， 却没有证得大道 。 ”吕洞宾道：“何为其二？”钟离权道：“其二乃有志之士 ， 不求速效 ， 自愿做迟钝功夫 。 阳神可出而不出 ， 修炼至阴尽阳纯之时 ， 阳神健全再行引领放养之功；身躯可弃而不弃 ， 保守元灵 ， 千烧万炼 ， 忘其如太虚 ， 而以纯火烹之 ， 形骸骨肉与之俱化 ， 形神复又合二为一 ， 此即炼虚合道 ， 形神俱妙 ， 合于遍布万化、无所不在之大道 ， 出现百千万亿之化身 ， 神通广大 ， 拨云弄雾 ， 移山填海 ， 至此才算证得大道 。 ”吕洞宾道：“如何下手？”钟离权道：“欲炼此功 ， 需复将阳神收入祖窍之中 ， 炼而复炼 ， 炼神还虚 ， 阳神百炼百灵 ， 炼得阳神的慧光生神火 ， 贯通躯体百窍 ， 阳焰腾空 ， 透足透顶 ， 将躯体炼化入阳神之中 ， 使神光普照 。 最后炼得通身神火 ， 躯体崩散 ， 粉碎为似有非有、似无非无、无形无迹的先天祖气 ， 还归于太虚、达到天人合一 。 功夫做到此处 ， 则可聚则成形 ， 散则成气 ， 浩劫不死 ， 寿齐天地 ， 到此才算是证得大道了 。 ”
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