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清朝唯一的四川状元：骆成骧

导语：状元：唐制 ， 举人赴京应礼部试者皆须投状 ， 因称居首者为状头 ， 故有状元之称 。 科举考试以名列第一者为“元” ， 乡试第一称解元 ， 会试第一称会元 。 殿试第一称状元 。清朝唯一的四川状元：骆成骧
【 时也 运也 】兄弟我今天为大家讲述一个四川资中的名人：状元骆成骧 。他是有清一代差不多三百年来唯一的一位四川状元 。在讲这个名人之前 ， 我想先问大家一个问题 ， 运气是什么？在我看来 ， 所谓运气 ， 就是 ， 时也 ， 运也 。 时间到了 ， 运气就到了 ， 时间不到 ， 枉费心机也没有用 。 当然 ， 有时候时间没到 ， 但可以想办法让它快点来到 。清朝唯一的四川状元：骆成骧
【 武曌 】话说四川自两千年前的文翁教化开始 ， 历来就号称文脉颇盛 ， 汉朝的司马相如 ， 汉赋首屈一指的大师 ， 诗人李白就不说了 ， 我们四川三岁小儿都熟悉的大诗人：床前明月光 ， 疑是地上霜 ，举头望明月 ， 低头思故乡 。唐朝的袁天罡 ， 那是全中国都知道的易学大师 ， 人人都知道他与李淳风准确的预测出一代女皇武则天的存在 ， 李淳风与袁天罡合著的《推背图》第三象：谶曰：日月当空 ， 照临下土 ， 扑朔迷离 ， 不文亦武 。 这个“日月当空”就是“曌”（zhào）字 ， 这个“不文亦武”就是“武”字 ， 武曌武曌 ， 就是后来一代女中豪杰君临天下的武则天——直到现在我们都不能确证这位奇女子的真名到底是什么 。据《新唐书》 ， 唐太宗李世民得到一秘本 ， 上面说：“唐中弱 ， 有女武代王” ， 他看不懂 ， 于是找来李淳风问是怎么回事 。 李淳风回答说：“先兆已成 ， 那女子已经进宫了 ， 四十年后称帝 ， 差不多能把唐室子孙消灭干净 。 ”太宗当然慌了 ， 于是先发制人干掉她怎么样 ， 李淳风于是直言：天命难违 。 这个难违的“天命”在我看来既是 ， 运也 ， 时也 。 时候不到而妄动 ， 只能是贻害自身而于事无补 ， 所以李淳风接着劝谏太宗道 ， 既然是命定为帝就死不了 ， 陛下只能是乱杀无辜 。 何况这个女人既然选进宫来 ， 就肯定是陛下所爱 ， 四十年后她就老了 ， 老了就会变得仁慈些 ， 虽然取代唐朝但不会杀绝唐室子孙 ， 最终还是会把唐朝的江山还给你；但是如果现在把她杀了 ， 她一旦轮回转世回来杀气更旺 ， 陛下的子孙就会被杀尽 。 太宗于是作罢 。这就是所谓“女武代王”的由来 ， 但是这个预测未来还有另外一个版本 ， 这个故事的真假不论 ， 但说明贸贸然干扰未来的结果 ， 只能是竹篮打水一场空 ， 凡事都要讲究个方式方法的 ， 比如看房子风水 ， 要请真正的大师 ， 犹如改命换运 ， 也要请教真正的易学专家 。这个故事的另外一个版本叫“五娘子因谶被杀” ， 也是出自《新唐书》：在一次宫廷宴会上 ， 大家行酒令 ， 说自己的小名儿 。 席间一位名叫李君羡的将军说他小名叫“五娘子” 。 太宗为之一惊 ， 大笑道 ， “何物女子 ， 如此勇猛！”——事后他迅速联想到 ， 李君羡是“武安”人 ， 被封为“武连县公” ， 又任职“左武卫将军” ， 而且守卫的呢 ， 还是当年李世民杀兄弟的“玄武门” ， 这样算上李君羡的小名“五娘子” ， 这家伙命中就有五个武字！清朝唯一的四川状元：骆成骧
太宗怀疑那个秘本上说的“有女武代王”就是说的这个左武卫大将军李君羡 ， 于是找了个借口说他“与妖人员道信潜相勾结 ， 将为不轨” ， 于是下诏杀之 。可惜啊可惜 ， 太宗一世英名 ， 还是杀错了人 ， 因为天命难违 ， 最滑稽的是 ， 后来武则天称帝的第二年 ， 李君羡的家属还来申冤 ， 近似于八十年代后的老干部被错误打成右派了 ， 家属要求做平反昭雪的工作：恢复党龄 ， 工资按年补发 ， 干部级别当然也跟着一并复原 。【 名士 】扯远了 ， 言归正传 ， 还是说说我们四川的名人 。到了宋朝 ， 大名鼎鼎的苏东坡 ， 是眉山人 ， 他的老爸苏洵 ， 他的兄弟苏辙 ， 唐宋八大家中他一家父子就占了三个名额 ， 真是祖上有灵烧了高香了 。明朝呢 ， 四川新都的杨慎可是明朝三大才子之首 ， 而且也是符合我们这句“时也命也”的主题思路的一位 ， 他在二十一岁的时候参加会试 ， 本来主考官已将他的宏文列为卷首 ， 按理是板上钉钉的事情 ， 谁料照明的蜡烛的烛花居然烧掉了考卷 ， 于是名落孙山 ， 真是时也 ， 命也 。那年杨先生二十一岁 ， 可是他毕竟是胸襟犹如“滚滚长江东逝水” ， 要浪花淘尽英雄——于是非百折不挠不可 ， 于是到了他二十四岁的时候又去参加殿试 ， 这次皇天不负有心人 ， 他被列为状元第一 ， 而且还授了一个翰林院编修的职位 ， 这可是当时读书人无上的荣誉啊 。到了满清当政的差不多三百年中 ， 尽管四川也除了一些名士 ， 如文化昆仑钱钟书比较推重的诗人张船山 ， 他是遂宁人；或诗人兼戏曲理论家的李调元 ， 他是四川德阳罗江县的人 ， 可是状元呢 ， 直到清朝甲午战争后的1894年 ， 整整两百多年我们大四川硬是没有一个才子能够高中状元 ， 为我们引颈而望的父老乡亲挣得一点面子 ， 这是不是有点辜负了向来号称才子辈出的川蜀大地呢？【状元骆成骧】不要急 ， 就在甲午战败后的第二年 ， 我们四川资中就偏偏出了一个状元 ， 这个人就是我上面提到有清一代四川唯一的一位状元骆成骧 。运也 ， 时也 。说到这位骆状元 ， 有两个“传说” ， 我先讲第一个 。在现在的资中有五座塔 ， 据说都与骆状元有关 。 第一座塔叫文峰塔 ， 第二座塔叫雁峰塔 ， 第三座塔叫瑞峰塔 ， 它们像“品”字形矗立于资中城沱江南岸的笔架山上 。听闻在清朝以前 ， 笔架山是没有塔的 ， 相传宋代有个反穿狗皮的狗皮道人常年栖身于半山腰的一个山洞里 ， 每当见到贵人就要“汪汪汪”学狗叫 。有一次他见到一位身材矮胖、脸上有几颗麻斑的少年在山上盘膝而坐 ， 向着山下江面上的渔舟吹箫 ， 他便摇头摆尾向少年吠叫 ， 少年奇怪了 ， 说我又没有肉骨头 ， 你对着我叫什么 。 狗皮道人神秘地回答道 ， “现在没有 ， 以后会有 ， 不仅有肉骨头 ， 还会有宫廷液、琼林宴 。 ”而且还即兴赋了一首七绝：三峰毓秀笔架山 ， 魁星点斗连三元 ，大将后浪推前浪 ， 浪出金鳌七百年 。那少年说道 ， “这样说来我能考中状元 ， 但是要七百多年后才能独步金鳌 ， 我活得到那么久吗？”狗皮道人笑而不答 ， 在地上打了七个滚就跑了 。 那少年名叫赵逵 ， 数年之后果然金榜夺魁 ， 中了状元 ， 这时候有人才领悟到资中七百年后还要出个状元 。七百年后 ， 似乎没有什么动静 ， 人们便对狗皮道人的预言产生了怀疑 。 直到光绪二十年（1894） ， 从成都来了个莽老道 ， 看了笔架山的笔形 ， 连称“好风水！好风水！” 。 当时的资州学正是南溪宿儒包弼臣 ， 莽老道把狗皮道人的预言没有应验的事情告诉了他 ， 并说：“可在笔架山的三个峰尖上修建三个石塔 ， 必见奇效 。 ”包弼臣依言而行 ， 建了这三座小巧玲珑的石塔 ， 果然 ， 第二年就文运大开 ， 资中人骆成骧独领风骚 ， 中了状元 ， 破了清朝没有四川人摘取文状元桂冠的天荒 。从此 ， 笔架山又叫三元山（取乡试会试殿试连中三元之意） ， 那三座塔称为状元塔 ， 著名大画家张大千还画了幅《三峰毓秀图》 ， 还在画上写到：“三峰在沱江南岸 ， 青乌家言：当建三塔象笔架 ， 必出状元 。 塔成明年 ， 骆公骕大魁天下 。 ”第四座塔在离城五里外的东门高山观 ， 建于清朝嘉庆二十年（1815年） ， 方形 ， 七层 ， 是座砖塔 ， 塔上有20多块砖的砖面上铸刻着“联捷三元”4个字 ， 东一块西一块混在那些没有文字的普通砖块中 ， 毫无规则 ， 让人寻找 ， 谁找得多 ， 找得快 ， 随就功名有望 ， 就能考上秀才、举人、进士乃至状元 ， 相传有一年骆成骧也混在莘莘学子中寻找过 ， 据说他一口气找到19块 ， 找得又快又多 ， 后来在县试中考上第一名 ， 为“案首”；省试中考上第三名 ， 为“经魁”；殿试中光绪皇帝钦点第一名 ， 为“状元” ， 骆成骧于是成为“联捷三元”的“小三元” 。 （大三元是省试第一名的解元 ， 会试第一名的会元 ， 殿试第一名的状元） 。拓展知识：大致流程就是童生试（童生）——院试（秀才）——乡试（举人）——会试（进士）——殿试乡试每三年一次 ， 在各省举行 ， 考生应先参加县试和府试 ， 录取后再参加由中央派往各省的学道（或称学政、学台）所支持的院试 ， 院试录取者称生员 ， 俗称秀才 。 乡试逢子、卯、午、酉年举行 。 乡试录取者称为举人 ， 第一名称为解元 。 举人可于第二年进京参加中央举行的会试 。 会试由礼部主持 ， 逢丑、辰、未、戌年的3月举行 。 会试录取者称贡士或进士 ， 别称明经 。 第一名称会元 。 殿试在会试后的同年4月21日举行 。 凡贡士均参加殿试 ， 由皇帝亲自主持 ， 分三甲录取 。 一甲三人称“进士及第” ， 二甲若干人为“进士出身” ， 三甲若干人为“同进士出身” ， 一甲第一名称状元 ， 一甲第二名称榜眼 ， 一甲第三名称探花第五座塔在资中唐明渡 ， 也是砖砌额的 ， 圆形 ， 白色 ， 五层 ， 名叫“仓颉塔” ， 是骆成骧的父亲骆文廷为纪念儿子中了状元而修建的 。这五座塔现存三座 ， 笔架山的文峰塔和瑞峰塔在1951年修筑成渝铁路时被拆毁 ， 开成路基了 。 （以上所引白郎主编《锦官城掌故：骆状元逸闻》）另外一个传说 ， 来自成都望江楼 。说起望江楼就要说到唐代女诗人薛涛 ， 她是乐籍出身 ， 姿容美艳 ， 通音律 ， 工诗赋 ， 与卓文君、花蕊夫人 ， 黄娥号称“蜀中四大才女” ， 在成都锦江区望江公园有口“薛涛井” ， 旧名玉女津 ， 据传就是当年薛涛制作写诗彩笺所用的水井 ， 清朝嘉庆十九年（1814年）人们为了纪念薛涛 ， 在薛涛井旁建吟诗楼、濯锦楼、浣笺亭等建筑 。薛涛


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