吴关青史|却成春节时的门神？唐玄宗：这都是我的锅，本是天师的钟馗( 二 )
【吴关青史|却成春节时的门神？唐玄宗：这都是我的锅，本是天师的钟馗】但其实门神的历史更加悠久 ， 咱们很多这个有文化的 ， 搞学问的人说门神不是秦琼不是尉迟敬德也不是这个钟馗 ， 而是神荼和郁垒 。
这两个字很多人都念不对 ， 就算念对了 ， 也反而是念错了 。 这个荼是荼毒的荼 ， 但是这里念书 ， 这个垒呢 ， 在这里念绿 。 和我们平常的念法都不同 。
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为什么是他们两个呢？咱们可能看字面不知道这俩人怎么叫这个名字 ， 这个荼啊 ， 就是荼毒生灵这个荼 。 它是一种植物 ， 具有刺激性气味 ， 这种具有刺激性气味的植物使得许多小虫 ， 敬而远之 ， 给人一种错觉 ， 认为这类植物是百虫不侵的神草 。 因此在门楣悬挂一副这样的神草 ， 就能避免瘟疫病害的侵扰 ， 意思就是保证人的健康 ， 驱邪祛病 。
那么这个垒字上面那三个东西是什么呢？是三个螺丝 ， 俗话螺蛳壳里做道场的螺丝 。 这螺丝是干嘛的？你一碰它 ， 它马上把那肉就收回去了 ， 收的很紧 ， 你拿手掰都掰不开 ， 这比喻什么呢？大门紧闭 ， 谁也进不来 。 所以这只是借用他门户紧闭的象征意义 ， 什么邪魔外道都进不来 。
所以神荼郁垒一个是植物一个是动物 ， 属于中国古代的一些神鬼观 ， 他主要的用意是什么呢？一个是驱邪祛病 ， 保健康 ， 一个是抵御外侵保平安 。 小结
那么我们这两天说的这个秦琼敬德 ， 这个神荼郁垒钟馗 ， 这是大众普遍认可的门神 。 还有一些小众认可的 ， 有些地区的有供这个马超和赵云的 ， 有供孙膑庞涓的 ， 这是鬼谷子徒弟 ， 每个地方还都不太一样 。
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所以今天我们说这个门神 ， 可能有些人会认为那都迷信 。 但这几年我们看有很多人家过年的时候啊 ， 还是把门神贴上 。 我认为这个事你得一分为二的看 ， 他首先是对传统的一种继承 ， 它代表一贴门神 ， 即是过年了 。 就像我们现在很多人说放鞭炮污染环境 ， 但是你过年有一点鞭炮声没有 ， 你觉得这个年滋味也不够浓 ， 所以这鞭炮有的时候它就是代表着 ， 年到了 ， 是我们心里头的一个念想 ， 这是一个 。
另外一个贴门神 ， 我刚才说 ， 驱邪祛病 ， 保一家平安 ， 这不就代表着老百姓对幸福生活 ， 对平安生活的一种向往 ， 所以这是中国老百姓一种梦想 ， 不能简单把贴门神看成是封建迷信 ， 这也体现了老百姓对好日子向往的一种中国梦 。
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