青春不言弃|我也可以好好，《我们仨》：你走了
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回忆二字 ， 读来似乎略带点陈旧和伤感的色彩 。
杨绛 ， 尊称为中国最后一位“先生”的女性 ， 从出生到去世 ， 她跨越了一个多世纪 。 105年的岁月她坚持坦然的走了过来 。 直至晚年 ， 还在不断的学习工作 。 将“活到老学到老”贯彻到底 。 她匠人精神是我们青年人值得学习的 。
杨绛先生善于用可爱的文字来记叙她的生活 ， 《我们三》就是回忆他的丈夫钱钟书 ， 他的女儿阿圆 ， 一家三口在一起的时光 ， 最让我动容 。
“这么抛下她 ， 自顾自的走了 。 ”
“那是老人做的梦 ， 我也常做 。 ”
这是杨绛先生的噩梦 ， 梦中同样年迈的丈夫 ， 抛下她 ， 头也不回的走了 。 而钱钟书先生也有同样的梦 ， 后恍然 ， 是老了 。 年龄大了 ， 变得害怕孤独 ， 并且越来越怕 。 他们夫妻二人相互承了对方太多的“恩情” ， 一起接受成名 ， 一起接受迫害 ， 这些经历让他们渴望能在一起久点 。 
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周围多少夫妻 ， 为生活的柴米油盐吵个不停 ， 吵吵嚷嚷半辈子走过的人 ， 他们在晚年更加舍不得自己的另一半 ， 害怕自己提请离开 ， TA会孤独 ， TA会不再快乐 。
1997年女儿钱瑗去世了 。
1998年丈夫钱钟书去世了 。
他们失散了 ， 她得有多伤心 ， 她一生最爱的两人 ， 于是她开始自己一个人思念“我们仨” ， 回忆中钱钟书第一次学会划火柴 ， 给他做了饭 ， 说道每一次搬家时冒险、煮饭也冒险 ， 他们生了唯一的女儿 ， 阿圆 ， 钱钟书和女儿的嬉戏 ， 她和女儿的嬉戏 ， 他们慢慢从独立的个体到谁也离不开谁 。
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钱瑗所写的信 ， 可以视为钱瑗和她母亲之间的一种“持续的纽带” ， 使得杨绛先生对死亡的认知变得坦然接受和与亲人的丧失与分离感的弱化 。
“人世间没有单纯的快乐 ， 快乐总数夹带着烦恼和忧伤”
“人世间没有永远 ， 我们一生坎坷 ， 暮年才有了一个可以安顿的居所 ， 但老病相催 ， 我们在人生已经走到尽头了”
没有长久的永远 ， 只有永恒的短暂 ， 日子一天天过去 ， 快乐也罢 ， 忧伤也罢 ， 都将随着时光的推移而归于平淡 ， 教人正视世间的悲欢和人生的坎坷磨难 ， 平静面对 ， 坦然接受 ， 同时积极地追求美好人生 ， 体验和充实自我生命 ， 就不算虚度此生 ， 也就没有辜负父母和岁月赐予的生命 ， 生命无价 ， 真情相惜才是王道 。
【青春不言弃|我也可以好好，《我们仨》：你走了】她详细的将每一个甜蜜温馨的片段都记录下来了 ， 家人已经印在了他的骨子里 ， 死亡似乎没有发生过一样 ， 她承载着回忆 ， 在晚年继续丈夫女儿们未完成的“学问” 。 
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如果将人生比喻成场修罗场 ， 那么我们与父母 ， 与子女 ， 与爱人 ， 与朋友 ， 与所有曾经有交集人之间 ， 都是修行 ， 学会爱 ， 学会珍惜 ， 学会宽容 ， 学会释然 ， 最后我们还将学会离别 。
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