悠然布衣|《封神榜》当中几大神仙，女娲的身份地位是最低的，这是真的吗？
有网友问道：《封神榜》中九大先天圣人 ， 为何女娲地位最低？
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如果他是说在当代洪荒小说当中 ， 为什么九大圣人中女娲的地位最低 。 那我可能会回答道 ， 那因为其他几个圣人都是修鸿蒙证道或者以力证道的 ， 唯有女娲是靠造人的功德证道的 。 与此同时呢 ， 其他几位圣人都不属于是人族的 ， 因此女娲的实力和地位都是最低的 ， 毕竟他们又不用尊女娲 ， 也不用护着人族 。 不过一般在洪荒小说的设定当中 ， 女娲是有功德护体的 ， 其他圣人畏惧因果 ， 也对女娲没辙 ， 女娲因而超然物外（但是也无力干涉太多） 。
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而如果这位网友说的是《封神榜》原著的话 ， 我就不知道这个所谓的九大先天圣人是怎么来的 ， 他们又分别是谁了 。 毕竟在《封神榜》原著当中 ， 只有混元大罗金仙而没有圣人的说法 ， 在文章当中是出现过圣人的字眼 ， 但是不仅仅是道教三圣 ， 西方教二圣 ， 就是哪吒也被称作是历代圣人第一 ， 哪吒总不能是混元大罗金仙吧 ， 因此圣人的说法不能确定 ， 撑死可以说是混元大罗金仙段位的有多少 。 而这个九位我也不太明白了 ， 反正我怎么凑都凑不出九位来 。
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尽管在我们大家的认知当中 ， 女娲曾经造人补天 ， 是人族的始祖神 。 但是这个需要看在具体的典籍的设定了 。 比如在汉朝之前的典籍里 ， 女娲还曾经创造万物是创世神呢 ， 但是后来这个算到盘古头上去了 。 因此我们还得看女娲在《封神演义》原著当中的设定是什么样的 ， 不能说把我们印象当中的设定给带进去 。
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而我们仔细研究原著的话 ， 我们可以发现 ， 女娲的设定不再是上古圣人或者上古神明 ， 而是上古神女 。 他的具体功绩在于从曾经共工氏头撞不周山让天倾了 ， 洪水从天而降 ， 是上古神女女娲采五色石补苍天（这个和我们所熟知的女娲补天故事是一致的） ， 而女娲也因此有功于百姓 ， 被后世人族所祭祀 。 在这边我们可以得到几个信息：第一个是上古神女 ， 第二个是有功于百姓 。 这两个应该怎么去解释呢？
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第一个上古神女说明了她也属于是神族的一员 ， 但是女娲并非是始祖神或者创世神 。 而第二个“有功于百姓” ， 这个词就用得比较微妙了 ， 倘若在《封神榜》当中是女娲创造了人类的话 ， 这儿应该说的是“有恩于百姓”而不是“有功于百姓” 。 “有功”这种说法一般来说是用在同一个集体当中的 ， 比如某某将士有功于王朝 ， 因此推测女娲应当是人族的一份子而不是高于人族的存在 。 因此这个神族应当是依托于人族的存在 ， 比如三皇是人族始祖但是也可以算是神族 ， 因为被祭祀成神了吧 。
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此外还有一个细节在于 ， 《封神榜》故事的开篇 ， 女娲诞辰的时候 ， 是前往火云洞当中拜见天皇、地皇、人皇此三圣 。 我们都知道三皇是人族的老祖宗了 ， 在《封神榜》当中也是他们最关注的人族 ， 因此可以看出来女娲的地位是在人族的三皇之下 。 更可以推论出女娲在《封神榜》当中没有造人的事迹了 ， 不然母亲在自己生日的时候去拜谢自己的儿女 ， 这像话吗？
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【悠然布衣|《封神榜》当中几大神仙，女娲的身份地位是最低的，这是真的吗？】因此 ， 女娲的地位必然是在人族三皇之下的 。 而在人族三皇之上还有哪些存在呢？鸿钧老祖和昊天上帝自然是不用多说 ， 瑶池金母全程没有事迹展现 ， 但是地位必然也是崇高的 。 还有老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人这些混元大罗金仙级别的存在 。 女娲的排名起码是在十名开外的 ， 甚至于说截教已经斩三尸的云霄仙子 ， 可能都和女娲是一个等级的存在 。
图：互联网
文：悠然布衣
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