印度社会上还有贱民吗？
什么是种姓制度？
种姓制度是曾在印度存在的一种社会体系 ， 它将人分为四大类 ， 分别是：
婆罗门(祭司与教师)
刹帝利(士兵和统治者)
吠舍(普通劳动者、商人、农人、工匠)
首陀罗(奴隶)
至于贱民则被种姓制度排除在外 ， 世世代代从事最污秽的工作 ， 譬如处理尸体、收集垃圾、清除排泄物、屠杀动物、皮革处理等等 。
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种姓制度以婆罗门为中心 ， 划分出许多以职业为基础的内婚制群体 ， 即种姓 。
【印度社会上还有贱民吗？】种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体 ， 并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关 ， 可说是印度最重要的社会制度与规范 。
1947年印度脱离英国殖民后 ， 种姓制度在法律上被正式废除 ， 但实际上在生活中仍常常可以看到种姓制度的影响 。
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现在印度种姓制度的影响力还很大吗？
印度种姓制度的影响力还是很大的 ， 低阶种姓要翻身不是不行 ， 不过因为从小出身的环境和资源稀少的关系 ， 他们也不知道怎么去争取自己的权利 。
根据印度法律规定 ， 如果去找工作 ， 老板用因为是低种姓的理由不录取你 ， 你可以告他 。 但实际上没什么人会去告 ， 因为印度的司法系统非常慢 ， 需要很长一段时间才能有结果 。 而大多数印度低种姓根本耗不起官司 ， 甚至他们压根就不知道有这么个法律 。
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怎么分辨印度人的种姓？
从姓氏就可以分辨出种姓 。 印度种姓是从父系一路传下去的 ， 不可更改 。 只要你明白对方的姓氏是什么含义 ， 就能知道他的种姓 。 比如圣雄甘地的姓氏就是“菜贩”的意思 ， 属于吠舍阶层 。
如果名字中有经书典籍 ， 学问之类的含义 ， 那就是婆罗门种姓 。 如果名字中是财富、经商、农业相关 ， 那就是吠舍种姓 。
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印度现在还有贱民吗？
因为印度宪法规定废除种姓制度 ， 从法律意义上说是没有贱民了 ， 不过实际印度社会上仍然不乏贱民 。 他们干着所谓低贱的工作 ， 人们对待他们态度很差 ， 很轻视他们 ， 不被尊重 。
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如果一个高种姓指责辱骂一个贱民 ， 这个贱民一般是不太敢吭声的 ， 哪怕他是有理的一方 。 而一个高种姓戏弄、调笑一个贱民 ， 这个贱民一般也只是配合的笑一笑 ， 不太敢反抗的 。
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