Array|寻迹堪舆发祥地三僚村之庙会活动
庙会文化是古老的民俗文化活动 ， 既有宗教色彩 ， 又具世俗意味 ， 充分反映了农民群众长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式和心理态势 。它世代延续、传承和发展 ， 历久不衰 。
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三僚门楼
庙会活动也是三僚风水文化活动的一部分 ， 三僚村每年有四次庙会 ， 为菩萨唱戏酬神 。在七十年代以前 ， 村内有自己的戏班 ， 八十年代后 ， 戏班解散了 ， 便从外地请戏班唱戏 ， 唱戏时村民呼朋引友观看 ， 热闹非凡 。三僚庙会情况大致如下：
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三僚庙会
杨公戏：旧历正月 ， 是风水先生为答谢杨救贫祖师保佑他们一年中生意兴隆举行的娱乐活动 ， 唱戏时间一般为十几天 ， 最多可达一个多月 ， 取决于风水先生还愿资金多寡情况 。曾氏、廖氏杨公庙会的时间、地点都不一致 ， 故杨公庙会在三僚的时间很长 。但是乡村唱戏往往在下午四点才开始 ， 表演到深夜 ， 游客不容易遇到 。
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福主戏：福主是村庄的坊神 ， 三僚曾氏、廖氏的坊神不一致 。廖氏的福主戏在旧历二月 ， 曾氏的福主戏在旧历十月 ， 福主戏时间长短也取决于化缘情况 ， 一般可以达到10天左右 。
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真君戏：真君即许旌扬 ， 水神 ， 民间称其为许真君 ， 每年农历八月是旱季 ， 唱真君戏有求水神保佑下雨的意思 ， 时间大约是十天 。
华陀戏：三僚村供奉药神华陀 ， 每年四月 ， 为华陀唱戏还愿 ， 感谢他保佑村民身体健康 。
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【Array|寻迹堪舆发祥地三僚村之庙会活动】此外 ， 三僚还有一些地方神明 ， 如关帝、老官、三太子等 ， 过去每年在固定时间会为他们举行庙会 ， 但近年已经渐渐少了 ， 只剩下上述四种比较正常进行 。虽然庙会仍每年照常进行 ， 但近年赴庙会的信徒、观众渐渐稀少了 。
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