映真|一个六根不净的僧人，白日诵经是雪域的王，夜晚流浪是最美的情郎
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“世间安得双全法 ， 不负如来不负卿 。 ”——仓央嘉措 。这位写出无数绝美情诗的西藏高僧 ， 一生困顿于政场 ， 困顿于佛门 ， 向往爱情 ， 却始终不得自由 。 他短暂的一生 ， 该是如何谱唱一首首悲歌 ， 将无尽的苦闷和思念 ， 都藏于那转动的经轮中 ， 和声声梵唱里 。
身不由己康熙年间的西藏时局动荡 ， 政治场就像一个人人自危 ， 却又为权力拼命厮杀的 ， 硝烟弥漫的战场 。
康熙二十一年 ， 五世达赖喇嘛圆寂 ， 他的弟子桑杰嘉措为掌握政权 ， 没有向外界宣布此消息 ， 而是谎称师父入定 ， 不见外人 ， 一切事务均由他处理 ， 他成为了西藏的第巴 ， 即真正意义上的掌权者 。
桑杰嘉措一边欺瞒康熙帝和僧侣、民众 ， 一边抓紧扩大自己的势力 ， 并寻找转世灵童 ， 以准备真相败露时 ， 能立即迎接六世达赖进宫 ， 自己还是那个最大的掌权者 。
寻找转世灵童的地点 ， 就在藏南门隅达旺纳拉山下 ， 因为那个地方偏僻 ， 容易保守秘密 ， 那里的人也比较好控制 。
出生于山下一个农奴家庭的仓央嘉措 ， 被选为转世灵童 。 他自幼跟随母亲一起劳动 ， 虽然出身微寒 ， 但是在皑皑雪山间赶羊的日子自在而逍遥 。
被选为转世灵童时 ， 仓央嘉措还不到两岁 ， 第巴没有告诉仓央嘉措的父母他们的真实意图 ， 仓央嘉措也不知道 ， 自己此后的岁月都将被困在一个繁琐的桎梏里 。
十四岁那年 ， 仓央嘉措被迎到拉萨 ， 剃发受戒 ， 举行典礼 ， 成为六世达赖喇嘛 。
剃度为僧 ， 这本身就让习惯了自由自在生活的仓央嘉措很不适应 。 在布达拉宫里 ， 仓央嘉措要学习经文 ， 研究佛道 ， 还要遵守种种清规戒律和繁文礼节 。 他在疲惫时会走出庭院散心 ， 经师们则会一直在后面跟着他 ， 让他回去读经书 ， 生怕被第巴责骂 。
仓央嘉措虽然贵为达赖 ， 但他就是一个傀儡的存在 ， 不过是别人争夺权力的一个工具 ， 他根本没能掌握权力 ， 处理事务 。
而身在高位 ， 他又不得不面对黑暗的政治斗争 ， 直视丑陋 。 生活上遭受禁锢 ， 政治上受人摆布 ， 这一切的一切 ， 都让他的内心十分苦闷 。 他只能将一切不快和对自由的向往 ， 付诸纸上 ， 化成一首首诗歌 。
“世间最美的情郎”仓央嘉措在故乡有一个青梅竹马的恋人仁增旺姆 ， 他们相伴多年 ， 恩爱至深 ， 只等着有一天能牵手度过余生 ， 却没想到仓央嘉措自十四岁那年成为人人敬仰的活佛 ， 再没能与意中人相见 。
即使身在布达拉宫 ， 与家乡那个静谧的小村相隔万里 ， 仓央嘉措也时时想念着过往的恋人 ， 也想念着从前在家乡的时光 。
成为达赖喇嘛三年后 ， 仓央嘉措终于抑制不住内心的思念 ， 派了自己的一个亲信回到自己的家乡 ， 告诉仁增旺姆 ， 他一直念着她 。
仁增旺姆听到后 ， 不远万里 ， 风餐露宿来到布达拉宫下 ， 挤在万千在雪山下朝拜的人中 ， 看着高高在上的 ， 自己曾经的恋人 ， 热泪盈眶 。
仓央嘉措与仁增旺姆时隔多年 ， 在布达拉宫重逢 。 再次相遇的那一刻 ， 仿佛过往的思念都汇成一条细线 ， 将他们相连于天地间 。
仓央嘉措自此不再终日抑郁 ， 他有了属于自己的寄托 。 白天 ， 他身为高僧 ， 在布达拉宫的殿堂内诵经超度他人 。 夜晚 ， 他则微服夜出 ， 去和情人相会 ， 追求浪漫的爱情生活 。
无奈好景不长 ， 坐在一个高位上 ， 必定身不由己 。 某一日清晨 ， 铁棒喇嘛发现雪地上有人的脚印 ， 顺着脚印他走到了仓央嘉措的寝宫 ， 发现了仓央嘉措多日来一直夜会情人的事 ， 于是他采取了严厉的措施 ， 将仓央嘉措软禁起来 ， 还派人暗中将仁增旺姆处死（也有说法说只是将其赶出拉萨） 。
仓央嘉措的爱情 ， 以悲剧告终 。
仓央嘉措面对这些根本无能为力 ， 只能任自己沉于更加黑暗的海底 。 他索性纵情声色 ， 不再守什么清规戒律 ， 也不再做什么活佛 ， 终日嗜酒成性 ， 沉溺于歌宴和女色中 。 他甚至在晚上就以贵族公子的身份流连于拉萨的酒家 ， 醉心于歌舞游宴 ， 还不断与民间的女子幽会 。
正如他诗中所写：
“住进布达拉宫 ， 我是雪域最大的王 。 流浪在拉萨街头 ， 我是世间最美的情郎 。 ”
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