猴哥解说|古代文人雅趣：为何古代才子热衷“游园”？其承载了哪些文化内涵( 三 )
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“春色满园关不住 ， 一枝红杏出墙来” 。 虽然诗人并没有进入到小园中参观 ， 但是这也不影响他观赏春天的美景 。 因为满园的春色根本关不住 ， 你看那墙头上爬出了一枝红杏 ， 娇艳欲滴的模样惹人怜爱 。
笔者认为 ， 诗人叶绍翁的这种“游园”雅趣 ， 总会给人一种轻松诙谐的感觉 。 虽然他远道而来拜访朋友 ， 并且想顺道观赏一下小年的春色 。 但终因小园主人没在家 ， 仿佛错失了观赏红杏的机会 ， 实际上黑色并没有被柴扉关住 。
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用艺术的方式表现“游园” ， 以文人的情怀和雅趣 ， 彰显“游园”的乐趣 ， 一直都是古代文人的一种“雅好” 。 笔者认为“游园”既是古代文人的一种情怀 ， 同时也是他们对理想生活的渴望 。
因为通过“游园” ， 不仅可以让古代文人放松身心、缓解疲劳 。 同时 ， 还可以让他们在“游园”的时候交友 。 “游园”作为一种古代文人雅趣 ， 实际上也有“醉翁之意不在酒”的意图 。 因为在“游园”之时不仅可以 ， 欣赏满园的花红柳绿 。
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并且感受到悠然自得的惬意与休闲 ， 而且还能在“游园”的时候 ， 约上三五好友一起饮酒 。 如果在酒后诗兴大发还可以相互切磋 ， 笔者认为“游园”作为一种雅集 ， 也可以将其视为一次文人交流会 。
古代文人优游于“游园”其中 ， 可谓不亦乐乎又乐不思蜀 。 因为“游园”既可以体现出文人气质 ， 同时也能够让久居于室内的书呆子们 ， 张开自己的双臂拥抱大自然 。 在这个过程中其实也可以激发灵感 ， 《游园不值》就是在此种情境中喷薄而出 。
结语
古代文人墨客或迁客骚人 ， 都拥有一种辨识度较高 ， 又独具特色的人文气质 。 可以毫不夸张的说历朝历代的文人 ， 都无法逃脱附庸风雅的魔咒 。 或许这才是古代文人 ， 最难以逾越的道德底线 。 “君子之德”是雅趣的基础 ， 而“游园”才是具体表现 。
笔者认为“游园”在时代发展过程中 ， 也逐渐形成了新的价值观 。 作为古代社会中的一道风景线 ， 不仅可以彰显出文人的雅致 ， 而且也可让众多优秀文学作品 ， 在“游园”的过程中与诗人融为一体 。
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