尼山夫子读书|那《控制愤怒》这本书会告诉你,该如何去应对它,如果你容易愤怒( 二 )


尼山夫子读书|那《控制愤怒》这本书会告诉你,该如何去应对它,如果你容易愤怒
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质疑非理性信念
在理性情绪行为疗法中 , 当我们产生非理性信念的时候 , 运用质疑法 , 可以及时帮助我们找回我们的理性信念 。
在运用“矛盾意向法”的时候 , 开始的荒谬想法只是一个过渡 , 主要的是之后对事件和自己的质疑和询问 。
我们要去发现非理性信念 , 然后去质疑这个信念 。
“别人必须得听我的吗?”
“当然不 。 ”
“事件的发生糟糕到可以拿自己的健康去愤怒吗?”
“完全不值得 。 ”
“我自己是不是瞎了才交友不慎?”
“那也未必 , 这个朋友还是有可取之处的 。 ”
就这样一步步的质疑自己 , 直到把问题都理清楚了为止 。 所以质疑在理性情绪行为疗法中 , 起到了决定性的作用 。
当然 , 得给自己一个缓冲的出口 。
尼山夫子读书|那《控制愤怒》这本书会告诉你,该如何去应对它,如果你容易愤怒
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书中有歧义的地方
作者阿尔伯特·埃利斯是理性情绪行为疗法之父 , 对书中的内容有歧义还是有些忐忑的 , 但我确实觉得有些不合常理 。
书中提到我们常见的处理愤怒情绪的方法有5个误区:
误区一、通过发泄方式来减轻愤怒;
误区二、愤怒时采取暂停策略;
误区三、愤怒促使你得到你想要的东西;
误区四、洞察过去可以减轻愤怒;
误区五、外部事件惹你生气 。
我们先来逐一看一下作者所说的误区 , 到底哪里出现了问题 。
先看误区一 , 举一个书中很形象的例子就知道作者说的没错了:
“你是怎么做到在音乐厅表演的?”
“练习 , 练习 , 再练习 。 ”
“你是怎么变成一个愤怒的人的?”
“练习 , 练习 , 再练习 。 ”
暴力都不是一夕之间形成的 , 必然是经过了不断的练习导致的 , 所以不要认为发泄情绪可以舒缓愤怒就认为它是对的 。
再看误区三 , 愤怒所带来的是短时的回报 , 简单来说 , 不管多大的愤怒 , 都不可能维系太长事件 , 就比如我们通过愤怒来得到别人的屈从 , 那愤怒过后呢?结果会是什么?
不要因一时的胜利 , 就不顾将来产生的结果 。
对于误区四 , 可以用一句话给出答案:我们洞察过去 , 只可以知道愤怒是怎么产生的 , 而我们要的 , 是如何控制愤怒 , 找到愤怒的原因并不能帮我们控制愤怒 , 因为很多时候我们都在“练习愤怒” 。
最后是误区五 , 认为生气是外部原因引起的 , 这无异于是在推卸责任 , 就像是我们摔倒了 , 却去怪地不平是一样 。
而误区二所讲到的暂停策略是错误的 , 我就不认同了 。
我们选择暂停是因为人在盛怒之下 , 是不理智的 , 甚至会使用暴力 , 所以选择暂停是为了平复我们的情绪 , 然后再去解决问题 。
但作者却说 , 这样做是在逃避问题 。
我们所知道的暂停是:先暂停一会儿 , 然后继续把问题处理了 , 而不是在暂停之后就没有下文了 。
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最后
对于控制愤怒来说 , 书中还有很多的方法 , 相信总有一个方法是适合你的 。
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