Array,Array|原创 谁说富不过三代？中国的这个家族千年不衰
北京联盟_原题是：谁说富不过三代？中国的这个家族千年不衰
一个家族里如果想要出人才 ， 就得付出大量的时间和精力 ， 精心培养 ， 或者凭借某人自身的学习能力 ， 自己打拼成才 。成才之路不是好走的 ， 往往一家出了一个成功人士就足以让许多人为之称道了 。机会是可遇不可求的 ， 想要再次抓住机会多培养出一个人才是难上加难的 。
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但凡事皆有例外 ， 有的家族就能一代又一代的培养出许多人才 ， 并且分布在各各个领域 ， 成为延续千年的名门望族 。吴越钱家就是这其中的佼佼者 ， 从五代十国至今都是人才辈出 ， 家族始终兴旺不见丝毫颓势 。能有这样的成就 ， 与钱氏一族保持千年的良好家风有莫大关系 。
家风 ， 顾名思义 ， 指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风 。对中国人来说 ， 有家 ， 就有家风 。从世家大族的文字化家训家谱 ， 到普通百姓父母长辈的一言一行 ， 家规、家教形式都有所不同 ， 传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值标准 。
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吴越钱家家风的书面形式就是《钱氏家训》 ， 它以儒家传统的"修身、齐家、治国、平天下"的道德理想为依据 ， 涵盖了包括个人、家庭、国家和社会这四个方面 ， 要求子孙在立身处世、持家治业等方面必须要严格恪守家训的规范 ， 同时也以深刻的语言表现着祖先对未来整个家族子弟的谆谆教诲和循循善诱 。
千百年来 ， 钱氏族人也始终以家训为行为准则 ， 践行着"利在一身勿谋也 ， 利在天下者必谋之"的训言 。内化于心后外化于行 ， 使得钱家子弟大多都颇具君子之风 ， 历朝历代也总能有出类拔萃的人才名扬天下 。
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《钱氏家训》最初的订立者是五代十国时期吴越开国国君钱镠 。钱镠字具美 ， 小字婆留 ， 杭州临安人 。唐天佑元年（904） ， 上表朝廷后被封为吴王 。后梁开平元年（907） ， 朱温篡唐称帝建立后梁政权 ， 加封钱镠为吴越王 。钱镠在位期间 ， 采取保境安民的政策 ， 经济十分繁荣 ， 渔盐桑蚕所获之利哪怕是在富庶的江南之地也是无人能比 。他尊重文人 ， 手下有不少学识渊博之人 ， 吴越之地的文学和艺术至今仍令许多人赞叹不已 。
本来钱塘江附近百姓深受水患之害 ， 钱镠征用民工 ， 修建钱塘江捍海石塘 ， 自此后"钱塘富庶盛于东南" 。同样在管辖境内的太湖流域也大力修建水利工程 ， 为开垦提供方便 ， 此后附近居民不畏旱涝 ， 周边土地膏腴 ， 是"近泽知田美" "境内无弃田" ， 史书记载"两浙里俗咸曰'海龙王' 。"
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不但治国有方 ， 同样善于治家的钱镠给子孙后代立下了家训 ， 吴越钱家就此诞生 。宋朝末年出了钱选 ， 他是著名的大画家 ， 吴兴八俊之一 。他是宋元之交的重要画家 ， 在花鸟画、山水画、文人画方面有着承前启后的重要作用 。他品行高洁 ， 淡泊自在 ， 他的画和诗中都带有天然的纯质气息 ， 但同时不失其君子之风 。
明代有绪山先生钱德洪这样的大理学家 ， 他是继王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一 。他不光研究学问 ， 还热衷于教育 ， 并且将自己的思想和对儒学的思考教授给他人 ， 对王学的传播和民间化起了很大的作用 。
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