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Array|秦孝文王在位仅仅三天，为什么还将他列入秦国的“六世明君”呢？

前几天笔者发过一篇关于齐、楚、燕、秦、赵、魏、韩这七个国家的那些明君 ， 在说到秦国的时候 ， 将秦献公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王以及秦王政列为了秦国的明君 ， 简要的叙述了一番 。
在那篇文章下面 ， 有一些读者认为秦武王、秦孝文王没有足够出色的功绩 ， 不应该被列为秦国的明君 。
笔者起初划分归纳秦国的历代明君之时 ， 是因我国著名文学家贾谊在《过秦论》一文中曾如是提到——“及至始皇 ， 奋六世之余烈 ， 振长策而御宇内 ， 吞二周而亡诸侯 ， 履至尊而制六合” 。因而将从秦孝公到秦庄襄王这六世君王 ， 以及完成大一统的秦王政列入秦国的明君之中 ， 随后又将流亡异国数十年才回国继位 ， 随后锐意改革的秦献公列入其中 ， 当时并没有想太多 ， 也没有对“六世”秦王详细介绍 。
Array|秦孝文王在位仅仅三天，为什么还将他列入秦国的“六世明君”呢？
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关于秦武王的争议 ， 笔者不止发过一篇文章叙述他的功绩 ， 今天在这里就不展开说了 。在位仅仅三天的秦孝文王 ， 笔者之前也没有详细说过这位秦王 ， 今天就来叙述一下这位秦王吧 ， 说说他凭什么被列入秦国的“六世明君”之中 。
【Array|秦孝文王在位仅仅三天，为什么还将他列入秦国的“六世明君”呢？】首先 ， 我们先来明确一个概念 ， 就是正常皇位交接的大致流程 。请注意 ， 这里的正常皇位交接是指皇帝去世之后 ， 皇太子或者是顺位继承人继位 ， 不包括禅让、政变、弑君这些皇位交接方式 。
正常的皇位交接流程大致分为两种：
一是先帝驾崩 ， 然后新君即位 ， 再由新君为先帝发丧、守孝 。
二是先帝驾崩 ， 然后太子或者是顺位继承人为先帝发丧、守孝 ， 在守孝期间 ， 由太子或者是顺位继承人监国 ， 直至守孝期满 ， 方才进行新君即位大典 。
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在我们印象里的皇位交接大致都是第一种 ， 可是 ， 本文的主人公 ， 也就是秦孝文王嬴柱 ， 他从父亲手中接过王位就是第二种形式 。也就是说秦孝文王嬴柱在正式即位之前 ， 还做过将一年的监国 ， 换句话说 ， 秦孝文王名义上虽然只做了三天的皇帝 ， 在此之前有过一年的监国经历 ， 这一年的监国时间里 ， 嬴柱虽无君王之名 ， 已有君王之实 。
所以说 ， 秦孝文王行使君王权力不仅仅只有短短的三天 ， 而是足有一年多 ， 他的功绩不仅仅是给秦国选定了一位合适的继承人 。
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在说秦孝文王的功绩之前 ， 我们先来说一说一位境遇与秦孝文王极其相似的君王——明光宗朱常洛 。
说起明光宗朱常洛 ， 大家可能没啥印象 ， 说起他在“江湖上”的另外两个“美名”——一月天子和红丸皇帝 ， 大家应该就会有印象了吧？
这位一月天子和秦孝文王一般 ， 都是熬了几十年才得以登基即位的 ， 又是在短时间内撒手人寰 ， 抛开朱常洛的私生活不说 ， 他在短短的二十多天帝王生涯中 ， 革除弊政 ， 剪除各种苛捐杂税 ， 拨乱反正 ， 锐意改革 ， 使得明朝在短时间内重新焕发出了生计 。
如果不算朱常洛的私生活 ， 单单从为政举措上来说 ， 他绝对是一位明君 。
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