一醉清风揽月|欧盟教训就在眼前，为什么大家越来越喜欢秦始皇了？除了科技发展
近年来 ， 秦始皇越来越受到现在年轻人的喜欢 。 这并不是说古代人就不喜欢秦始皇 ， 而是如今对于秦始皇的正面评价已经远远超过古代“暴秦”的认知 。
自古以来 ， 对于秦始皇的评价都是负面居多 ， 比如和秦始皇同时代的人评价：
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秦国著名军事家尉缭说秦王（此时还未称皇帝）：
秦王为人 ， 蜂准 ， 长目 ， 挚鸟膺 ， 豺声 ， 少恩而虎狼心 ， 居约易出人下 ， 得志亦轻食人 。
被秦始皇坑掉的儒生之一卢生说秦始皇：
始皇为人 ， 天性刚戾自用 ， 起诸侯 ， 并天下 ， 意得欲从 ， 以为自古莫及己 。
到了后代 ， 关于秦始皇的负面评价更是层出不穷 ， 比如汉代史官班固直接说秦始皇：遂毁先王之法 ， 灭礼谊之官！
三国时期的王朗直接指责秦始皇：无德之君 ， 不应见祀 。 就算是千古一帝唐太宗李世民虽然评价秦皇汉武很伟大 ， 但是也要补充一声秦始皇暴虐……
到了近代 ， 秦始皇的名声才逐渐偏向正面一点 ， 章太炎、吕思勉等大家都有正面评价秦始皇 。
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鲁迅更是说秦始皇焚书是冤枉的很：
德国的希特勒先生们一烧书 ， 中国和日本的论者们都比之于秦始皇 。 秦始皇实在冤枉得很 ， 他的吃亏是在二世而亡 ， 一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了 。 不错 ， 秦始皇烧过书 ， 烧书是为了统一思想 。 但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿” ， 并不专重“秦的思想” ， 倒是博采各种的思想的……——《华德焚书异同论》
之所以对待秦始皇的评价发生这样的反转 ， 其实有下面这几个原因：
一是现代人都接受普遍的非儒家独家教育 ， 可以轻松读到各朝各代顶级学者的分析；可以根据科学的探测考古分析真实的秦朝；
二是国际时局的变动 ， 使得许多人可以尝试用国际化的视角来评判秦始皇的功过 。
首先 ， 现代人享受科学的教育体系
自从秦汉以来 ， 罢黜百家 ， 独尊儒术 。 春秋战国时期百家争鸣的局面已经彻底消亡 ， 其他的学说要么选择彻底消亡 ， 要么选择融入儒家体系 。
从朝堂到民间 ， 儒家弟子基本上掌握了整个教育体系的话语权 。
在这样的情况之下 ， 无论是儒生还是学儒的官员 ， 对于焚书坑儒的秦始皇都只能持负面评价 ， 这已经成为一种政治正确了 ， 所以在历朝历代 ， 秦始皇都只留下如潮骂名 。 甚至唐太宗李世民在正面评价后也要补充一句 ， 始皇暴虐 。
近代平一天下 ， 拓定边方者 ， 惟秦皇、汉武 。 始皇暴虐 ， 至子而亡 。 汉武骄奢 ， 国祚几绝 。 ——贞观政要·卷八·贡赋第三十三
对于秦始皇的功绩也最多提到祖龙、一统六国就结束了 ， 而对秦始皇一统六国更深层次的意义则探讨较少 。
柳宗元的《封建论》中也是简单的提到秦朝郡县制的优势 。
而到了现代 ， 得益于义务教育的普及和网络技术的进步 ， 普通人只要愿意 ， 就能在历史课本上、网络上看到历代专家学者的评价 ， 甚至国外专家学者的意见 ， 上获取足够多、足够全民的信息 。
而且科学的教育体系中不再是儒家一家独大 ， 普通人从小就树立了科学的观念 ， 而不是纯粹儒学的观念 。
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而专家学者可以通过各地考古文物的整理 ， 以及碳十四等先进科技带来的便利去分析考古资料 ， 近年来睡虎地秦简的发现、解读 ， 都是依赖于新的考古技术 ， 得到了全新的结论 。 这些都不是古代所谓的大儒可以得到的 。
其次 ， 国际化视野研究的全新思路
以前古人在分析评价秦始皇时 ， 无论哪个朝代 ， 他们的视角总是局限在中华大地 ， 这是受到客观局限性制约的 。
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