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晓安说教育|背后折射的是刘备“以情驭人”的用人之，“桃园三结义”子虚乌有

“桃园三结义”是《三国演义》开篇故事 ， 说东汉末年 ， 黄巾起义 ， 天下大乱 ， 卖草鞋的刘备、卖农产品的关羽、卖猪肉的张飞三人 ， 在张飞家的花园桃园结义为异姓兄弟 ， 相约一起讨伐黄巾 ， 共扶汉室 ， 不求同生 ， 但求同死 。
晓安说教育|背后折射的是刘备“以情驭人”的用人之，“桃园三结义”子虚乌有
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刘关张桃园三结义
''桃园结义''后来作为一种文化现象流传千年 ， 特别是旧社会 ， 异姓兄弟拜把子统称''桃园结义'' ， 就是到民国时候 ， 蒋介石还与张学良、阎锡山等军阀拜把子结义 。
但''桃园三结义''不过是罗贯中在民间传说的基础上演义而已 ， 正史上 ， 刘关张从来没有拜把子结义过 。 《三国志.关羽传》说''先主与二人寢则同床 ， 恩若兄弟'' ， 没有说拜把子结义的事；刘晔则说''且关羽与备 ， 义为君臣 ， 恩犹父子'' ， 也没说他们是拜把子关系 ， 说明时人也不认为刘关张是结义关系 。 因此''桃园三结义''完全是子虚乌有 ， 历史上不存在的 。
桃园结义虽然不存在 ， 但是《三国演义》用这个故事开篇 ， 引出主人公之一刘备 ， 其实是暗喻刘备''以情驭人''的用人之道 。
一、对武将 ， 以''义''笼络人
刘备汉室宗亲出身 ， 但到他这一辈家道衰落 ， 落魄得只能靠织席贩履为生 。 但刘备少有大志 ， 有帝王梦想 ， 跟随郑玄、卢植学习后 ， 一直在等待机遇 。
黄巾起义 ， 让刘备看到了机遇 ， 拉起队伍就想通过平定黄巾实现创业梦想 。 要创业 ， 就必须有本钱 ， 正好有苏双、张世才资助 ， 刘备有了第一桶金 。 除了钱粮外 ， 还需要人才 。 特别是那些武力值高的悍将 ， 更是刘备创业必须要笼络的中坚力量 。
对武将 ， 刘备主要通过''义''来笼络人 。 即通过培养兄弟''情义''、施以武将''恩义''的方式来培养武将的忠诚度、提升武将的积极性 。
首先 ， 刘备对早期跟随者关羽、张飞、赵云以兄弟情义笼络
刘备早期结识的重要将领主要是关羽、张飞、赵云 ， 刘备把他们三都当兄弟 。
【晓安说教育|背后折射的是刘备“以情驭人”的用人之，“桃园三结义”子虚乌有】由于攻打黄巾 ， 需要的主要是武将 ， 关羽、张飞就是在这个时候与刘备结识 ， 成为刘备乡勇义军的一员 ， 为刘备挡箭挡剑 ， 在''血与火''的战斗中结下了生死情谊 。
刘备对待这两员武将充满浓浓的''义''字 ， 虽然没结义 ， 但是等同于结义 ， 三人睡觉都在一张床上 ， 和亲兄弟无异 。 他们三 ， 私下里是兄弟 ， 公开场合是上下级关系 。 公开场合刘备坐的时候 ， 关羽、张飞不敢坐 ， 一个拿着刀、一个拿着蛇矛分立刘备后面 ， 加上一张红脸、一张黑脸、衬着刘备的一张白脸 ， 宛如两尊保护神 。 事实上 ， 关羽、张飞平时也是充当刘备的大保镖角色 。
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刘关张私底下同榻而卧 ， 公开场合刘备坐、关张侍立
刘备对关张恩同结义 ， 对赵云也是 。
赵云本属袁绍 ， 为寻仁政投奔公孙瓒 ， 与刘备相识 ， 与刘备义气相投 ， 后来赵云哥哥去世 ， 赵云回真定 。 刘备在袁绍处时 ， 赵云去找了刘备 ， 刘备对待赵云如同关张 ， 也是像兄弟一般''同床眠卧'' ， 并让赵云秘密发展私人武装 。 后来 ， 刘备到荆州依附刘表时 ， 家眷就交给赵云照看 ， 可见对赵云比关张还信任 。 赵云也不负刘备信任 ， 两次救后主 。
刘备把他们当兄弟的标志动作是 ， 与他们三经常''同床眠卧'' ， 与兄弟同床多了 ， 与老婆同床机会就少 ， 也难怪刘备那么多老婆 ， 子嗣却不旺 ， 赤壁之战以前就一个儿子刘禅 ， 还有两个女儿在长坂坡被曹纯抢走了 。
其次 ， 对待后期追随的武将以布施''恩义''的方式进行笼络 。
马超的加盟让刘备提前拿下成都 ， 刘备对待马超 ， 也非常恩厚 ， 以至于马超对刘备称呼很随意 ， 不叫主公 ， 直接叫刘备的字''玄德'' ， 为此还惹得张飞不高兴 。


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