|在古代的大族人家里，假如长子去世了，长孙和次子谁的权利更大？
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在中国古代社会 ， 采取的是宗法制度中存在着一种嫡长子继承制 。
古代的大族人家 ，
若既有妻又有妾 ， 那么正妻之子是为嫡子 ， 妾之子为庶子 ， 这诸多后代也必须都遵循长幼有序嫡庶有别的礼法制度 。
【|在古代的大族人家里，假如长子去世了，长孙和次子谁的权利更大？】我们要去判断长孙和次子的权利谁更大 ， 主要是看他的继承的顺位 ， 以及是否能够继承家族的主要权利 ， 当然也要分多种情况来进行比较：
如果是嫡长子过世 ， 作为家族血统传承最正宗 ， 也是最合乎礼制的继承人 ， 其子嗣如果也是嫡长子 ， 也就是家族的嫡长孙 ， 那权利自然相较于次子会更大一些 。
无论是继承财产还是供奉祠堂 ， 维护家族礼度 ， 都是嫡长孙更具有优势 。 当然这也有要看嫡长孙是否成年 ， 如果未成年 ， 则可能会有较为贤能的嫡次子来继承家业 。 更绝不会考虑让庶子来继承 。 如果成年了 ， 那必然是由嫡长孙继承所有的权利 ， 更不会再考虑嫡长孙是否足够贤能的问题 。
但如果过世的并不是嫡出的长子 ， 其子嗣更不会有嫡长孙那样的优先继承的权利 。 那么对于这个家族的权利继承分配也不会产生太大的影响 。
而这种宗法继承的制度在皇室之中则体现的更为深刻 。 例如明太祖朱元璋在自己的长子去世后 ， 并没有传给次子 ， 而是在长子朱标的子孙中挑选继承人 ， 因朱标的长子逝世 ， 就将其子朱允炆立为皇长孙 ， 传位于他 。
古代在遵循这种立嫡子不立庶子的宗法时 ， 是为了维护家族的稳定安康 ， 使得权力集中把握在家族的正统传承当中 。 但也是这种思想掀起了一次次的权力争斗 ， 为了争名逐利打规则 ， 人们挑起了无数例如靖难之役这样的争斗 ， 帮助推着历史车轮的转动前行 。
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