|古人“休妻”的7条准则，虽不平等，也有好处
古人“休妻”的7条准则 ， 虽不平等 ， 亦有好处；那么 ， 这究竟是7条什么样的准则 ， 又为何说它虽不平等 ， 却又有好处呢？
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1、不孝
不孝 ， 又称“不顺” ， 也就是不孝顺公婆 ， 这种行为 ， 被视为“逆德” ， 有此行为的 ， 丈夫可“休”之 。在古代 ， 女子出嫁之后 ， 丈夫的父母 ， 也就是自己的公公婆婆 ， 其重要性是要大于娘家父母的 ， 所以 ， 若是出现不孝顺公婆的事情 ， 其后果往往是很严重的 。
2、无子
无子 ， 说得直白一点儿 ， 就是“不能生育” ， 这种情况 ， 被视为“绝世”（“绝后”、“绝户”） ， 丈夫可“休”之；直到今天 ， 我们不是仍然熟知那句“不孝有三 ， 无后为大”吗？当然 ， 古代实行的是“一夫多妻制” ， 这个若不能生 ， 则可以再娶 ， 所以 ， 真正以“无子”为理由而休妻的 ， 并不多见 。
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3、淫
淫 ， 这一点 ， 我们就无需解释了 ， 这种行为被视为“乱族” 。所谓“万恶淫为首” ， 看来这句话不但适用于男人 ， 也适用于女子 ， 而且 ， 不但适用于过去 ， 大概也适用于现在吧 。
4、嫉
嫉 ， 也叫“嫉妒”、“忌妒”、“妒忌” ， 这个词我们也都明白是什么意思 ， 女子的这种行为 ， 被视为“乱家” ， 因为忌妒会造成家庭不和睦 ， 所以 ， 丈夫可“休”之 。
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5、恶疾
显然 ， “恶疾”说的就是女子患有严重的疾病 ， 这种情况被视为“不可共粢盛”（zī chéng） ， 也就是不能一起参加祭祀 。事实上 ， 这种理由的“休妻” ， 多少有些“找借口”的意味 ， 若是婚前女方刻意隐瞒 ， 那自不必说 ， 若是婚前明已知晓 ， 事后再后悔 ， 那就有些说不过去了 。
6、口舌
口舌 ， 也叫“多言” ， 这里的“多言” ， 显然是指“不该多言的时候多言” ， 也就是搬弄是非 ， 这种行为 ， 被视为“离亲”；如此看起来 ， “话多”的女人 ， 历来都是不受待见的 。不过 ， 话又说回来 ， 若是因为“口舌”而休妻 ， 多多少少还是会影响到“男人的胸怀”的 。
【|古人“休妻”的7条准则，虽不平等，也有好处】
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7、盗窃
盗窃 ， 不用解释 ， 就是“偷东西” ， 这种行为 ， 被视为“反义” ， 丈夫也可“休”之 。说到“盗窃” ， 我们倒是可以再多说几句 ， 我们从小受的教育就是“拾金不昧” ， 而在我们的印象中 ， 最出名的坏人 ， 无疑就是小偷了；不要认为偷点儿东西罪过不大 ， 看看古时候 ， 如果一个女人偷了东西 ， 是完全可能被丈夫扫地出门的 。
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以上就是古人“休妻”的7条准则 ， 也可以说是7个理由 ， 很显然 ， 这7个理由完全是站在男方立场上的 ， 维护的自然也是男方的利益 ， 所以说 ， 它是不平等的 。不过 ， 在一定程度上 ， 对女子也是有好处的 ， 因为毕竟有这7条准则在 ， 那些大男人们就不能随随便便地“休妻”了！
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