诗经里的宜阳：有的人死了，他还活着
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宜阳县韩城的羊肉汤很出名 。 好喝汤的洛阳人趋之若鹜 ， 跑去吃喝的人很多 。其实宜阳有名者很多 ， 历史也很悠久 。 比如《诗经》里的那个甘棠村 ， 在没有羊肉汤的很早以前 ， 就存在着 ， 还被当时的人们津津乐道 ， 只因为一个人：周召公（召：shao ， 音邵） ， 姬奭 。先秦周时 。 洛邑西边 。 后来做过韩国国都的韩城附近某个地方 。拿着木铎的采风官走到这里 。 一曲歌悠悠的飘了过来：“东方红 ， 太阳升 ， 中国出了个......”错了错了,串行了 。他听到的是：蔽芾甘棠 ， 勿剪勿伐 ， 召伯所茇 。蔽芾甘棠 ， 勿剪勿败 ， 召伯所憩 。蔽芾甘棠 ， 勿剪勿拜 ， 召伯所说 。这就是后来录入《诗经》 ， 著名的群众歌颂官员的诗歌：《诗经•召南•甘棠》！诗经中的这首歌是在这名官员去世以后唱出来的 。百姓把对这名官员的追忆和怀念 ， 爱屋及乌深深的抒发到这棵官员生前办公、休息、睡觉的甘棠树 。于是 ， 这个默默无闻的村子 ， 从此就叫甘棠村 ， 历经三千余年至今 ， 仍然叫甘棠村 。 就位于洛河北岸 ， 现在的洛阳市宜阳县政府西北方 。2011年 ， 在甘棠村召伯广场边修建了“召伯听政处” 。 2012年 ， 成为省级廉政教育基地 。这名官员 ， 就是和周公旦齐名 ， 却又其名不彰的召公 。 因为召公的采邑在召（在今陕西岐山西南） ， 所以史称召公 。召公和周公都是周武王的弟弟 ， 区别一个是嫡子 ， 一个是庶子 。 周成王去世后 ， 召公辅佐周康王 ， 开创四十年刑措不用的“成康之治” ， 为周王朝八百年的基业打下了坚实基础 。 历史评价极高 。甘棠是树木名 ， 也叫棠梨 。 蔽芾 ， 茂盛的样子 。 茇 ， 茅草房 ， 在这里是居住的意思 。 说 ， 同税 ， 睡觉休息的意思 。召公当年巡视四方 ， 解决百姓日常生活中的困难 ， 深得百姓爱戴 。 为了不打扰和影响百姓的生活 ， 就选了一棵甘棠树 ， 在下边搭了个简易茅棚 ， 作为办公、休息和睡觉的地方 。体恤民众 ， 爱护百姓 ， 把自己放在老百姓后面 ， 这就是后世所谓“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐” ， 百姓怎么能不爱戴呢！甘棠很茂盛啊 ， 我们大家要爱惜她 ， 不要让她枯萎、凋零、破坏她 ， 因为这里是我们敬爱的召公办公、居住和休息的地方 。纵观历史 ， 大凡歌颂一个人 ， 很少在其生前 ， 因为人为干扰因素太多 ， 歌颂者有溜须拍马之嫌 ， 被歌颂者有飘飘然失重的风险 。当然也有例外 ， 声望极高 ， 民众万众一心 ， 没有人为因素干扰 ， 则另当别论 。宜阳 ， 洛阳大多数人都知道 ， 甘棠村 ， 很少有人了解 。 那棵甘棠树已经不在了 ， 只有这个古老的村庄 ， 默默记载了一个重要的人物：召公 。说到召公 ， 相对于周公 ， 也许大多洛阳人有点陌生 。 因为洛邑的建造者 ， 公认是周公旦 。 而其实洛邑的营造 ， 召公也是不可或缺的主要人物 。史书记载 ， 洛阳城的建造 ， 有三个阶段：武王选址 。 武王选定洛阳为都城 。召公相宅 。 召公察天文 ， 观地理 ， 上合天象 ， 下应地脉 ， 测量规划了洛邑 。周公营洛 。 周公建造了洛邑 。然后“迁九鼎于洛” 。 洛邑成为文化、经济、军事的中心 。所以 ， 于今天的洛阳来说 ， 应该是这三位伟大人物共同规划缔造了伟大的洛阳城 。我们要记住的 ， 除了周公 ， 还有周文王庶子、周武王的弟弟、周公旦的弟弟的周召公奭 。人生在世 ， 总要留下点东西 。 俗语“雁过留声 ， 人过留名” ， 人不是动物 ， 浑浑噩噩中生存 。人 ， 上承先人 ， 现世有父母妻儿 ， 以后还有子孙后代 ， 一脉相传 ， 绵绵不绝 。 子孙继承什么？又给后人留下什么？几千年已过 ， 召公之名被后世咏唱着 。作恶累累之徒亦恶名不绝 。 比如秦桧依然跪着 ， 站不起来 。有些人死了 ， 他还活着！
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