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北京|陈平原一气儿出四本新书，重构精神的古都：希望学生用双脚走一遍北京城( 二 )


陈平原还根据自己的阅读体验 ， 向研究者推荐一批书目 。 这份陈氏书单包括：侯仁之主编《北京城市历史地理》（北京：燕山出版社 ， 2000）、陈学霖《刘伯温与哪吒城——北京建城的传说》（北京：三联书店 ， 2008）、赵园《北京：城与人》（北京大学出版社 ， 2002）、魏泉《士林交游与风气变迁——19世纪宣南的文人群体研究》（北京大学出版社 ， 2008）、董玥《民国北京城：历史与怀旧》（北京：三联书店 ， 2014年）、季剑青《重写旧京》（北京：三联书店 ， 2017）、欧阳哲生《古代北京与西方文明》（北京大学出版社 ， 2018）等 。 陈平原认为 ， 这个推荐书单 ， 偏于人文 ， 但兼及学术史 。
别光注重“都”而淡化“城”陈平原说 ， 北京留存下大量文学及文化史料 ， 对于今人驰骋想象的这个绝好的宝库 ， 因此 ， 他也始终主张北京研究不能“目中无人” 。
“一大堆图表和统计数字 ， 很吓人 ， 可解剖完尸体 ， 不等于就完全了解生命 。 ”陈平原认为 ， 解读古老的教堂（宗教）、宫殿（政治）、城堡（军事）、市场（经济）、学校（文化） ， 以及连接外部世界的港口与桥梁 ， 确实能让我们贴近历史；可倘若没有“旧时王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家”这样物是人非的凄婉故事 ， 单是一堆石头 ， 无法激起读者强烈的好奇心与想象力 。 “也许是出于私心 ， 我希望将建筑的空间想象、地理的历史溯源 ， 与文学创作或故事传说结合起来 ， 借以呈现更具灵性、更为错综复杂的城市景观 。 ”
20年前 ， 陈平原曾感叹“北京热”主要局限于旅游业和文学圈 ， 学界对此不太关心 。 如今 ， 他颇为欣喜的是 ， 北大、人大、北师大、首都师大、北京联合大学等都有关于“北京城市研究”或“首都发展战略”的专门机构 ， 兼及人文、社科以及自然科学 。 当然 ， 他同时注意到 ， 最近十多年 ， 各大学纷纷将服务国家发展战略作为一个重要的评价指标 。 但社会科学长袖善舞 ， 人文学则捉襟见肘 。 “比如谈城市群、京津冀一体化、华北五省区合作 ， 在经济、能源、交通、科技创新等领域有很多话好说 ， 很多事可做 。 这个时候 ， 人文学者的思考及论述方式 ， 就显得有点玄虚了 。 ”他认为 ， 积极承接政府项目 ， 并因此获得大笔经费支持 ， 这更接近于“智库” ， 而不是“大学” ， 尤其是大学里的人文学的做法——后者擅长基础研究 ， 其能力及志趣 ， 不太适应目前讲求实用的大趋势 。
陈平原还恳切提醒一些后来者 ， 北京研究的根本性问题 ， 是否愿意“自降身价” ， 将其纳入“城市学”范畴很关键 。 他认为 ， 有的学者为了凸显“北京研究”的重要性 ， 喜欢说这不是一般意义上的“城市研究” ， 而是独一无二的“首都研究” 。 而注重“都”而淡化“城” ， 这固然满足了我们的自尊心 ， 但丢失了本该有的理论框架与评价尺度 。
因“生于非典 考于新冠”而落泪新冠肺炎疫情发生以来 ， 陈平原晒出了自己的照片：他的夫人、学者夏晓虹为他理发 ， 他与夫人同游大觉寺、携手散步于昆玉河畔的瞬间 ， 无不透露出生活气息 ， 一位学者面对乐观、积极心态感染了周围人 。
陈平原说 ， 庚子年初 ， 面对新冠疫情 ， 大家都极为关注 。 可他阅读学生的微信群及朋友圈 ， 看到了太多激愤、郁闷、惶惑乃至惊恐 ， 又觉得有必要帮他们调整心境 。 今年2月1日 ， 他在自家师生的微信群里贴出十七年前的旧文《生于忧患》 ， 并写下这么一段话：“发去十七年前文章 ， 供大家参阅 。 那时家住西三旗 ， 北大封校但坚持上课 ， 我戴着口罩 ， 乘公交车到学校讲课——按规定 ， 课室前两排不坐人 。 目前这个谣言满天飞以及半隔离状态 ， 起码还得持续二十天 。 各位关心国事 ， 但不必整天看/传小道消息 ， 那样会加剧郁闷的 。 除了力所能及的公益及自保 ， 尽快平静心情 ， 该做什么做什么（比如读书或撰写博士论文） 。 吸取我们这一代教训 ， 或三月或两年或十年 ， 不断激动、惶恐与埋怨 ， 等到事情过去了 ， 发现自己一事无成 。 ”


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