皇帝|清代皇帝的生育能力直线下降是真的吗？影响因素有哪些？
清代皇帝的生育能力并不是一代比一代差，这是一个理解误区，只不过咸丰帝以后的皇帝出现子嗣断层的现象，所以才造成这个错觉。随之而来的便是人们的曲解，认为清朝选秀制度中无法回避近亲结婚，并将此归结为皇嗣断层的主要原因。仔细研究清代皇室子嗣情况，不难发现有两个重要因素主导着清末三帝的生育问题，这可能才是根源。
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近亲结婚的反驳
古人不是傻子，近亲结婚的弊端并不是什么新鲜医学理论，早在唐朝就有法律规定同宗共姓不得为婚、严禁尊卑亲属为婚和不得娶亲属妻妾。清代康熙朝规定，阅选秀女时，秀女中属后族近支或母族属爱新觉罗之女的，应当予以声明。嘉庆朝规定，挑选秀女时，属皇后、皇贵妃、妃嫔亲姐妹的，加恩不予挑选。这些都是清朝皇室规避近亲结婚的政策，首先可以肯定的是，清朝的皇帝没有近亲结婚的产物：
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清太祖努尔哈赤，父亲爱新觉罗·塔克世，生母喜塔腊氏，都督阿古之女，非近亲繁育；
清太宗皇太极，母亲叶赫那拉·蒙古哲哲，叶赫部首领杨吉砮之女，非近亲繁育；
清世祖福临，母亲孝庄文皇后科尔沁博尔济吉特氏，蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和之次女，非近亲繁育；
清圣祖玄烨，母亲孝康章皇后佟佳氏，佟图赖之女，非近亲繁育；
清世祖胤禛，母亲孝恭仁皇后乌雅氏，威武之女，非近亲繁育；
清高宗弘历，母亲孝圣宪皇后钮祜禄氏，镶黄旗，凌柱之女，非近亲繁育；
清仁宗颙琰，母亲孝仪纯皇后魏佳氏，清泰之女，非近亲繁育；
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清宣宗旻宁，母为孝淑睿皇后喜塔腊氏，和尔敬额之女。虽然太祖之母为喜塔腊氏，但非阿古一脉，阿古之后代在镶红旗，孝淑睿皇后在正白旗，二者无亲属关系，故非近亲繁育；
清文宗奕詝，母亲孝全成皇后钮祜禄氏，颐龄之女，原为正红旗人，后抬入镶黄旗。钮祜禄氏是大姓，孝全成皇后与孝圣宪皇后不但隔了三代，也原本没有什么亲属关系，并非近亲繁育；
清穆宗载淳，母亲孝钦显皇后叶赫那拉氏，镶蓝旗惠征之女，非近亲繁育；
清德宗载湉，父亲奕譞，生母叶赫那拉·婉贞，父母没有血缘关系，非近亲繁育；
【 皇帝|清代皇帝的生育能力直线下降是真的吗？影响因素有哪些？】末废帝溥仪，父亲载沣，生母侧福晋刘佳氏，父母没有血缘关系，非近亲繁育。
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由此可以看出，清朝皇帝没有近亲结婚的不良产物，所以说近亲结婚导致生育能力下降的说法不攻自破。有人非要说道光帝就是近亲结婚的产物，所以导致咸丰帝之后的生育能力普遍下降。那不妨看看咸丰帝的几个兄弟，如道光帝第六子奕訢，有五个子女；道光帝第七子奕譞，有九个子女。
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咸丰的第一个孩子是丽贵妃生的女儿，丽贵妃怀孕期间，懿嫔慈禧怀上了咸丰帝的长子，也就是后来的同治皇帝，后玫贵人生下咸丰帝次子，但几个月就夭折了。当时咸丰皇帝的妻妾只有10名，在其执政期间外国开始入侵，国事日益繁重，清朝当时财政紧迫，咸丰帝无力回天之下必然郁郁寡欢，身体欠佳，30来岁就驾崩了，所以他没机会生太多。要知道乾隆帝六十多岁还得一掌上明珠——固伦和孝公主，也就是说留得青山在，才能不怕没柴烧！
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在咸丰帝之后，同治帝、光绪帝、宣统帝都挂了零蛋，这就更被认为是近亲结婚的后果，但再来看他们的亲兄弟，如光绪的弟弟载沣有十一个孩子，载涛有八个孩子，载洵也有四个孩子，光绪帝的兄弟中，唯独他没有子女，这还要往近亲结婚上找原因，恐怕没有说服力。其实在谈及清末三帝的子嗣问题时，我觉得有两大因素不得不考虑，一是主观政治因素，二是客观环境因素。
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主观政治因素
咸丰帝去世后，慈禧策动了辛酉政变，并慢慢控制了朝政，他对清末三帝的婚育影响还是比较大的。先说同治帝，他的皇后阿鲁特氏很不受慈禧待见，同治帝弥留之际，阿鲁特氏为他擦拭脓血，慈禧看见后破口大骂“妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶？”这个阿鲁特氏也不知是有心还是无心，说了句自己也是从大清门抬进来的正宫皇后，请太后留点面子吧。由于慈禧当年入宫走的是侧门，所以阿鲁特氏的这句话深深的刺痛了慈禧，这个当婆婆的二话不说便“教育”了皇后一顿，随后就不明不白的随同治帝而去了。
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这一点其实反应了慈禧对同治帝婚姻生活的干预非常严重，野史记载说阿鲁特氏死前已有身孕，慈禧很可能是害怕皇子出生影响其垂帘听政。这个说法并不可信，毕竟如果阿鲁特氏生下皇子，那是同治帝留下的唯一骨肉，也是慈禧的亲孙子，小孩子并不影响慈禧的权力，她的政治手腕是被证明过的。但慈禧一心想推富察氏当同治帝的皇后，只不过当初没有争过慈安太后。而慈安太后力推的阿鲁特氏又是郑亲王端华的外孙女，端华可是咸丰帝顾命八大臣之一，当年慈禧在辛酉政变后将其赐死，这是明显的政治斗争，所以同治帝的婚姻注定是不幸福的。
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