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金不换|说一说阳宅内外布局的立极点问题

【金不换|说一说阳宅内外布局的立极点问题】
金不换|说一说阳宅内外布局的立极点问题
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震乾/文（原创）
最近 ， 比较多人问到类似的这样的问题 ， 所以 ， 写个文章讲解一下 。
古时候看阳宅 ， 实际上是分内六事和外六事的 ， 内六事的比如床、灶、厨等等 ， 阳宅的外六事比如路、桥、水、井、峰等等 ， 发展到现代 ， 实际上这个内外六事对应的是有所变化了的 。 但是 ， 无论怎么变化 ， 实质是一样的 ， 就是把里面的气理顺 ， 把外面的环境协调好 ， 这就是阳宅的根本看法 。 那么 ， 在看阳宅内外的情况时 ， 就有一个问题是比较重要的 ， 是分别站在哪里去看、去分辨、去定义才是准确的呢？这里面就有一个立极点的问题了 。
关于阳宅的内里布局 。 这个阳宅来说 ， 如今特别是在城市里面 ， 因为楼房设计的原因 ， 所以 ， 显得这个内里的布局 ， 即内六事更加的重要了 。 因为有别于以前古时候的平房或瓦房 ， 周围有山有水、有桥星有峰等等 ， 而现在城里很多的房子望出去都是高楼大厦多、也是高层建筑多 ， 所以 ， 就突出了这个内里布局重要性了 。 说到这个阳宅的内里布局 ， 有一个很重要的原则 ， 那就是以房子的中心 ， 即我们常说的中宫为立极点的 。 这个立极点有什么用呢？当然很有用 ， 所谓中宫立极 ， 临制四方 。 这个房子的九宫八卦 ， 方位的划分 ， 正正就是以这个房子的中心、中宫来定义的 。 也就是你必须要站到房子的中心去下罗盘 ， 才能分清大门是处于什么方位、厨房是处于什么方位、卧室是处于什么方位、洗手间是处于什么方位等等 ， 也只有这样 ， 才能判定这个房子有没有缺角 。 如今很多人看到房子不方正就说缺角 ， 这个是因为他们是从俯视平面图的角度去看 ， 认为缺角的 。 但实际上 ， 很多房子站在中心或房子的中宫去看的时候 ， 并不存在缺角的情况 。 换一句话说 ， 房子不方正不等同缺角 。 由此可见 ， 这个房子中心或中宫的立极点是很重要的 ， 这是看阳宅内部布局的第一步 ， 也是最关键的一步 。 如果连房子的中宫都没有定义 ， 就随便说房子哪个方位好、哪个方位不好 ， 这是不准确的 。
关于阳宅的外部环境布局 。 大家不要以为城里的房子这个外六事不重要 ， 实际上也重要的 。 只不过 ， 看的一些形式不同而已 。 比如 ， 以前传纺的看法 ， 是看峰、水、桥星等等 ， 而现在城里的房子 ， 比如可以看阳台和外面的环境关系 ， 可以看大门和外面的环境关系等等 ， 所以 ， 同样有外六事的 。 其立极点自然就是在大门处了 ， 或者是在阳台处了 ， 这个也正是古人所说的“门上管门”的道理 。 所以 ， 比如如今年很多乡下盖房子 ， 如果要在前面做一个院子 ， 开一个门楼或院门 ， 那么 ， 就要以大门为立极点 ， 在大门处下罗盘而定方位了 ， 这就是外六事的立极点 。 而其它的比如来去水、峰的好坏吉凶、桥星的变化、还有一些路的弯曲等等 ， 也同样是在大门这里作为立极点去论生克、吉凶、制化的 。 所以 ， 我们在看这个阳宅的时候 ， 一定要分清内外立极点的不同、内外立极点各自的作用、用途、对应的原则 ， 而不能混乱起来看 ， 如果混乱而来看 ， 就是内外六事不分 。 这和人的身体结构实际上是一样的 ， 内里讲五脏六腑 ， 外里讲这个五官 ， 比如眼耳口鼻舌等等 ， 也是同一个道理 。 我见过很多人看这个阳宅 ， 实际上是不得要领的 ， 为什么这样说呢？因为只是一味重“线法” ， 以为凭一条“线法”就能起死回生、就能扭转乾坤 ， 这个并不是这样的 ， 所有小的东西都是由大的方面去决定的 ， 主流永远决定着支流 ， 主要的永远决定着次要的 。 格局的大或小才是决定因素 ， 然后 ， 在相应的格局里面 ， 再进行细化、量化 ， 我才是正确的做法 。 如果不分格局 ， 而一味强调线法 ， 是不是同样一条线法 ， 用到不同的地方、不同的房子里面 ， 作用效果一样呢？显然不是的 。


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