学习感悟[1.读书名言一141一9]不怕读得...
(原创)学习感悟[1.读书名言一141一9]不怕读得少 ， 只怕记不牢 。 ——徐特立比如：（1）.比较分析的方法 。 所谓比较分析 ， 指比较分析书的时代背景、主题和题材 ， 说明全书各部分的多样性与统一性 ， 以及逻辑上的内在联系 ， 明确作者的写作意图和观点的学习方法 。 通过系统分析性阅读 ， 能对书的主题观点作出正确的判断和论述 。 任何事物都不是孤立的 ， 书籍也是如此 。 有系统 ， 同学科、类别 。 读一本书或一类书 ， 应该运用系统思想和系统方法 ，， 把它放在一门学科系统中 ， 从整体和部分、对象和环境的关系中 ， 进行综合性的分析和研究 。 从这一统一体中找出一门学科的规律以及与外界事物的联系 ， 并且研究这种普遍联系性和系统性 ， 进行有层次的、条分缕析的整理、提炼 ， 使孤立、零散的材料进入一个统一、有机的大系统 。 只有这样注意在普遍联系中 ， 用整体的观点、联系制约的观点、结构有序的观点以及输入输出和反馈的控制原理去研究 ， 就能从总体上 ， 而且是在比较深的层次上 ， 把握一门学科的规律性 ， 才能研究好这门科学 。 有比较才有鉴别 ， 有鉴别才能发展 。 在比较分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记 ， 既包括作者的概念 ， 也包括读者的概念 ， 既要注意这些因素的相互联系和横向对比 ， 也要注意它们的来龙去脉和纵向对比 。 通过阅读 ， 这些概念和内容被加深和拓展了 。（2）.夏丐尊读书法：即把精读的文章或书籍作为出发点 ， 然后向四面八方发展开来 ， 由精读一篇文章带读许多书 ， 有效地扩大自己的涉猎面 。 这是著名语言学家夏丐尊提倡的一种读书方法 。 知识是互相联系的 ， 大量的相关性书籍完全可以联系起来阅读 ， 以便加深理解和扩大知识面 。 把精读的文章或书籍作为出发点 ， 在读一本重要的书籍时 ， 应当由此及彼 ， 带读其它书 ， 向四面八方拓展开去 ， 促使我们读更多的书 。 夏丐尊举阅读陶渊明的《桃花源记》为例 ， 这篇文章是晋朝人写的 ， 如果想知道这篇文章的地位和晋朝文学的情况 ， 就可以去翻翻中国文学史；这篇文章体现了一种乌托邦思想 ， 而英国的莫尔写过一本叫《乌托邦》的书 ， 又可以对照起来读；这篇文章属于记叙文一类 ， 如果想明白记叙文的格式 ， 就可以去翻看有关记叙文写法的书；另外 ， 如果想知道作者陶渊明的为人 ， 还可以去翻《晋书?陶潜传》 。据史料记载 ， 从元朝始 ， 这里就叫桃花站 。 “站”是当时朝廷特设各地重镇 ， 用于政务、军机联络交通中转的据点 。 这至少表示有两种可能：一是可能在元以前这里确是“桃之夭夭”；二是可能在元以前这个地方已被确证无误就是古桃花源 。 又有资料显示 ， 元朝以前 ， 桃花店周边的土地名为“仙居里” ， 这就让人联想到神仙居住的地方 ， 倒颇有几分诗意 。 桃花店以大别山为屏障 ， 是华中咽喉 ， 鄂北门户 ， 地处鄂东黄州之北 ， 是黄州府的前哨锁钥 ， 扼“一夫当关 ， 千里平安”之险要 ， 战略地位自不待言 ， 难怪自古为兵家必争之地 。 在古代 ， 这里又虎踞吴头楚尾 ， 北倚岗峦重叠 ， 是古代武昌府北之丘陵 ， 那一弯百里的丘陵带 ， 不就是陶令公所谓的“武陵”吗？桃花店恰在南北天险中央 ， 桃花洞里峡谷云水间 ， 偏有一片如诗如画的人间仙境 ， 竟与陶公所述的《桃花源记》的仙境是那么的相像！奇怪的是“仙境”面积并不小而且并不遥远 ， 外人却很难发现也很难走近 ， 就连现代地图也都含糊不清 ， 竟无人把她跟真桃花源联系起来 。这可能就是多少人踏破铁鞋无觅处的桃花源真迹！然而 ， 历史的变迁 ， 后来的建设却因战天斗地、破旧立新 ， 特别是大办钢铁的引导而出现偏差 ， 自然环境、历史遗存都遭到严重破坏 ， 桃花店渐渐失去了美丽的模样 。 虽然如此 ， 这里的地理环境 ， 自然资源 ， 人文景观 ， 仍然是得天独厚 。 近年来 ， 这里发生了一些新的变化 。 桃花店人的建设观念也更新了 ， 他们已认识到环境的自然风光和历史文化价值的重要 。 可以预料 ， 人们一旦认识到这一点 ， 以科学的发展观作指引 ， 就一定能够向世界展示出一个更加美丽的新桃花源！我是一位70岁以上的老人！本站主要是些学习体验与分享(其中会引用一些作品的原话并结合我的一生体会与经验加工整理而成！在此一并感谢！如有不妥之处敬请与我联系,我会妥善处理 ， 谢谢！)我写的主要是中老年人各方面应注意的事儿！退休后我希望通过这个平台广交朋友 ， 互助交流 ， 共筑美好生活！！！！！！ 更多文章请参看 http://www.zzz818.com 赵站长的博客 。 期待大家的光临与指教哦^0^！欢迎大家转发！
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