小悦悦事件最应反思什么
抱起小悦悦去医院治病的陈贤妹2011年10月13日 ， 2岁的小悦悦 ， 在广东省佛山市南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压 ， 7分钟内 ， 18名路人路过但都视而不见 ， 漠然而去 ， 最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手 ， 引发网友广泛热议 。美国电视台对此事也作了报道 ， 美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片 ， 以相当大的比重抨击了见死不救事件在中国的发生 ， 也报道了一些中国网民祈祷的留言 。 观后很多外国人都表示十分可怕 。引网友热议：@常怡彬：怕惹祸的麻木 ， 该有人对麻木负责！我们不需要再来请教鲁迅怎样对付麻木 ， 难道还要吃沾血的馒头 ？救孩子的陈阿姨@潘旋88：良心的泯灭 ， 就算不出手相助 ， 担心祸及自己 ， 打个电话报警或者打给120总可以吧 。 最基本的道德底线都没有了 ， 这些还敢配做人吗？@唐朝樱花：心真是好痛 ， 自己也是当妈的人 ， 看到那些画面心被割千刀 ， 为何18位路人如此冷漠？虽然改革开放给中国带来了巨大的变化 ， GDP跃升世界第二位 ， 但我们的社会价值观已经退步了……@诗豪天：这个社会每个人都需要反思 ， 需要监守自己的道德底线 ， 需要寻找心底最朴实平凡的良心 ， 只有这样社会才会有前途 。 有媒体将《这一天 ， 他们令佛山羞辱》登在头版头条 。 但仔细想想 ， 这一天令人蒙羞的不仅是“他们” ， 还有我们每一个人的耻辱 ， 从来没有理所当然的救世主 。 我相信真正的决定权 ， 好与坏的选择权 ， 是在我们每一个人手中 。 做好自己身边的每一件事：帮人开门、不轻易开骂、不乱扔垃圾 ， 这个社会的好坏 ， 这个社会的文明 ， 就是靠这种“做”出来的小善 。 可又有多少人能做到这小善？全国政协常委、外事委员会主任、国务院新闻办公室原主任赵启正 ， 说道：“在电视上看到佛山小悦悦事件的视频 ， 总共播了8分钟 ， 我看的时候恨不得跳进荧屏去唤醒那些麻木的路人 。 小悦悦事件真是有损中国人的形象 。 ”针对“小悦悦事件” ， 广东官方明确表态 ， 谴责见死不救的行为 ， 表示这一事件折射出深层次的社会问题 。 与此同时 ， 广东省委政法委发布官方微博消息 ， 征求民众对救济、奖惩机制方面的意见与建议 ， 或考虑通过立法来惩罚见死不救 。“各人自扫门前雪 ， 莫管他家瓦上霜” 。 上世纪初鲁迅作品曾多次批判的“围观杀人” ， “蘸XX党人血馒头” ， “冷漠的看客” ， “小悦悦事件”再次引发了每一个中国人对国民劣根性的批判 ， 一些有识之士对一个世纪来无法屏蔽的国民性格之劣根性更是痛心疾首 。从目前对于小悦悦事件的反思力度来看 ， 整个舆论已经完成了一次道德启蒙 。 我们不断告诉自己 ， 一旦遭遇类似事件 ， 我们每一个个体都责无旁贷 ， 理应担负起我们的道德责任 。新加坡《联合早报》25日发表社论说 ， “小悦悦事件”虽然掀起了关于社会道德的讨论 ， 但社会道德终究还是要以个人道德修养为基础 。 而从这一系列的反思言论看 ， 反思者或是归咎于媒体 ， 或是责难于制度 ， 或是不满社会麻木 ， 或是批评法律不够周全 ， 唯独从自身的角度对此事进行自省和反思者极之罕见 。 毫无疑问 ， 两名司机肇祸逃逸的不负责任行为 ， 以及那18名路人见死不救的表现 ， 都应该受到谴责 ， 而见义勇为的拾荒妇陈贤妹也应该受到表扬 。 至于这起事件在中国引发了全社会对于道德和良知的探讨 ， 虽说总体而言是件好事 ， 但也有几个方面是值得探讨的 。首先 ， 能否单凭此孤立事件就认为整体社会道德水平已经严重滑坡？相信并非如此 ， 中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事 ， 但是相对于此事因是负面新闻 ， 在大众传播上有其吸引眼球的轰动效应 ， 因此较不为人知而已 。 不过 ， 像那18名路人那样的冷漠态度 ， 也应该有一定的代表性 ， 因此当人们不免从“小悦悦事件”联系到自身经历过的类似事件 ， 遂认为社会道德已经出现了危机 。 也就是说 ， 此事虽然未必有普遍意义 ， 但却是有一定的代表性的 。其次 ， 有不少人认为媒体在报道五年前的“彭宇案”时 ， 在导向方面出现了偏颇 ， 片面渲染和夸大南京市民彭宇搀扶摔倒老太 ， 反而被老太以撞倒自己为由控上法庭 ， 因此造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理 。 倘若要先考虑到救人的成本与代价再来决定是否救人 ， 这本身就是不道德的 。其三 ， 还有一些反思言论主张立法奖励见义勇为者、惩罚见死不救者 ， 持此观点者包括一些著名律师和学者 。 事实上 ， 早在“小悦悦事件”发生之前 ， 一些地方已经开始酝酿此事 。 表扬见义勇为者可以理解 ， 毕竟这是善举 ， 但是一旦与金钱挂钩 ， 恐怕会引起更大的道德问题 。“小悦悦事件”虽然掀起了关于社会道德的讨论 ， 但社会道德终究还是要以个人道德修养为基础 。 两千多年前 ， 孔老夫子就说过“要实现仁德 ， 须要从自己做起 ， 而不应要求别人去做”(为仁由己 ， 而由人乎哉？)的话 ， 这是非常深刻的 。 而从这一系列的反思言论看 ， 反思者或是归咎于媒体 ， 或是责难于制度 ， 或是不满社会麻木 ， 或是批评法律不够周全 ， 唯独从自身的角度对此事进行自省和反思者极之罕见 。 这个现象恐怕才是最应该反思的 。
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