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中文|海外中文古籍多路“回家”( 二 )


借助自己的专业优势和在浙江图书馆古籍部工作的经历 ， 徐永明将国内出版的各种明清古籍目录与哈佛燕京图书馆提供的善本古籍目录加以对比 ， 很快拟出了出版目录 。“由于国内古籍重复影印出版严重 ， 在编纂时 ， 尽量避免重复收入 。另一方面 ， 只要国内没有影印的 ， 尽量予以收入 。”《哈佛燕京图书馆藏明代善本别集丛刊》等三种丛书随后由广西师范大学出版社顺利出版 。
广西师范大学出版社集团总编辑汤文辉介绍说：“与哈佛燕京图书馆20多年的合作中 ， 我们探索出了海外馆藏文献整理出版的有效模式——‘哈佛燕京图书馆模式’ 。简单地说就是图书馆开放馆藏资源 ， 通过访问学者计划邀请各国(尤其是中国)学者到馆 ， 以访问学者的身份进行某一专题或某一类型馆藏文献的学术整理 ， 整理成果由广西师范大学出版社出版 。这种模式 ， 实现了馆藏机构、访问学者、出版机构的有效联动、顺畅连接 。随着数字技术的发展、数字人文研究方法的进步 ， 海外中文古籍的整理方式、成果出版形式也会更丰富 ， 对学术的促进作用将愈发凸显 。”
海外回购 ， 渐成规模
在汉文化圈中 ， 日本、朝鲜半岛具有悠久的中国古籍收藏史 ， 保存的珍贵文献最为丰富 。2013年 ， 在吴慰慈、袁行霈、安平秋等37位学者的联名倡议和国家充分支持下 ， 北京大学回购了日本“大仓藏书”共931种 ， 28143册 ， 其中不乏铜活字本、四库底本等珍本 。
回购成为古籍回归的重要途径 ， 其中既有政府相关部门的推动 ， 也有民间收藏界的自觉努力 。
2019年底 ， 从日本回流的《王勃集》残卷被中国收藏家购得 。这是现存最早的王勃作品传本 ， 是现存唐人别集中书写时代最早、书法最佳的文本之一 。自奈良时期传入日本 ， 保存于千年古寺兴福寺 ， 流传有绪 。“此前王勃集唐写本残卷只有4种 ， 这一残卷虽只有12行 ， 却是近百年来的重大发现 。”金程宇说 。
北宋孤本《西湖结莲社集》回流的案例同样让人印象深刻 。上世纪末 ， 日本学者见到此书复印件并发表了论文 。2007年 ， 民间收藏家从韩国购得此书 ， 但该书的鉴定颇有争论 ， 金程宇在目睹实物后断定此本为北宋本 。经过长达8年的讨论研究 ， 最终在2015年 ， 国内专家通过文本、纸张、版刻风格等判定这是一部北宋版孤本 。
“北宋版外典存世不过10余部 ， 此书刊刻精美 ， 且为高丽王朝旧藏 ， 所收录诗作有91首不见于《全宋诗》 ， 具有珍贵的文物价值和学术价值 。”金程宇说：“这充分说明了民间力量在海外中文古籍回流过程中的作用 。”
一些成规模的民间收藏也相继出版 ， 惠及学界 。2013年 ， 金程宇汇聚日本刊刻的中国古逸书共110种、总70册、3.8万余页的《和刻本中国古逸书丛刊》影印出版 ， 是继《古逸丛书》以来海内外规模最大的同类丛书 ， 许多中国本土已失传或罕见的书籍版本 ， 赖此丛刊得以广为人知 。
“如果从五代时期吴越国向日本、高丽求取天台典籍算起 ， 海外求书、访书作为一种重要的文化活动从未停歇 。”金程宇说：“海外中文古籍回流不仅为学界提供了新资料 ， 还有助于增进对历史本来面目的了解 ， 有利于我们更全面、深入地认识中华文化 ， 对于增进汉文化圈各国间的相互理解也不无裨益 。”
“由于海外研究力量、保存条件的限制 ， 一些珍稀古籍面临破损、湮灭、研究不力等问题 。促进其回流国内 ， 既能避免这些珍贵文献消失 ， 让它们焕发生机活力 ， 也是全球化背景下中华文化传播的进一步深化 。”汤文辉说 。


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