孟母三迁官本位，诸子百家全政治！
关心了一下诸子百家 ， 到底都有些啥思想 ， 吓一跳 。 先看孟母三迁的故事：百度百科——孟子孟母三迁从前孟子小的时候 ， 父亲早早地去逝了 ， 母亲守节没有改嫁 。 孟子的母亲对孟子的教育很是重视 ， 管束甚严 ， 希望有一天孟子能成才为贤 。一开始 ， 他们住在墓地旁边 。 孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子 ， 玩起办理丧事的游戏 。 孟子的妈妈看到了 ， 就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集 。 到了市集 ， 孟子又和邻居的小孩 ， 学起商人做生意吆喝的样子 。 孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住 。 孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事 。 孟子的妈妈知道了 ， 又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”于是 ， 他们又搬家了 。 这一次 ， 他们搬到了学校附近 。 每月夏历初一这个时候 ， 官员到文庙 ， 行礼跪拜 ， 互相礼貌相待 ， 孟子见了一一都学习记住 。 孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了 。 评论：这个故事告诉我们 ， 原来孟子的母亲其实是官本位思想严重者 。 这个 孟母三迁 的故事 ， 其实可以给我们很大的历史演化意义的启示 。 这就是 ， 孟子本人也许并没有当上大官 ， 却被后世尊为亚圣 。 因为当时的【学】本真上是官学 ， 就是即便还不是官方垄断之学（西周是官方垄断） ， 也是为了培养当官者才有了【学】这个产业 ， 在孟子少年时代 ， 孟母三迁的故事也已经透露出这个信息 。 不错 ， 孔孟自己办的是私学 ， 但是他们培养学生都是为了去当官的 。 换言之 ， 如果他们不教授当官的学问 ， 也就没有人会师从他们 。 因为只有当官之学 ， 学生们去学这个 ， 才有未来的发迹可言 。 经商之类 ， 也不需要跟孔孟去学 。 孔孟自己办的是私学 ， 按说符合市场经济原则 ， 可是他们却只教自己的学生当官 。 万般皆下品唯有读书高学而优则仕 ， 说的非常清楚明白的 。 所以只有当官之学 ， 才会在演化中胜出 ， 因为在孔孟时代 ， 在秦始皇之前的数百年前 ， 演化已经预定了官家赢者通吃的方向 。 孟母三迁 ， 其实传递的是官本位思想 ， 笔者也是刚刚才意识到 。 明显 ， 探寻社会基本生产方式与信仰的隐秘关系（本文是这个主题的探索之一） ， 追朔到孔子仍然远远不够 。 那么我们继续追朔到孔子推重的管仲 。 百度百科——管仲管仲（约公元前723年－公元前645年） ， 姬姓 ， 管氏 ， 名夷吾 ， 字仲 ， 谥敬 ， 颍上（今安徽颍上县）人。 中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家 ， 春秋时期法家代表人物 ， 周穆王的后代 。 点评：这里首先居然说提出【利出一孔】的管仲是经济学家 ， 真是大讽刺 。 百度百科——管仲早年经历齐庄公五十六年（约前723年） ， 管仲出生 ， 管仲的祖先是周穆王的后代 ， 与周王室同宗 。 父亲管庄是齐国的大夫 ， 后来家道中衰 ， 导致管仲生活很贫困 。 为了谋生 ， 联合好友鲍叔牙合伙做生意失败 。 管仲做过当时认为是微贱的商人 。 游历许多地方 ， 接触各式各样的人 ， 见过许多世面 ， 从而积累了丰富的社会经验 。 当兵的时候 ， 临阵脱逃 。 几次想当官 ， 但都没有成功 。 点评：管仲早年做过商人 ， 想想后世吕不韦也是商人出身 ， 可是他们都只想去做官 。 也就是在公元前700年 ， 那个时代已经是【万般皆下品 ， 唯有做官高】了 。 如果我们只看孔孟和管仲 ， 似乎代表性不够 ， 那么我们看诸子百家 。 百度百科——诸子百家：春秋时代王室衰微 ， 诸侯争霸 ， 学者们便周游列国 ， 为诸侯出谋划策 ， 到战国时代形成了"百家争鸣"的局面 。 传统上关于百家的划分 ， 最早源于司马迁的父亲司马谈 。 他在《论六家要旨》中 ， 将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家 。 后来 ， 刘歆在《七略》中 ， 又在司马谈划分的基础上 ， 增“纵横、杂、农、小说”等为十家 。 班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆 ， 并认为：“诸子十家 ， 其可观者九家而已 。 ”后来 ， 人们去“小说家” ， 将剩下的九家称为“九流” 。 自此 ， 中国古代学术界都依从班固 ， 百家就成了“九流” 。 今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医” ， 认为：“故论先秦学术 ， 实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也 。 ”中国历史上 ， 西周以前“学”在官府 ， 东周以后“学”逐步走向民间 。 百度百科——：名家 ， 又称“讼者”“辩者”“察士”“刑名家” 。 著名人物有邓析、公孙龙、宋钘、尹文、惠施、鲁胜、吕才、叶适、傅山、程智等人农家 ， 又称“农家流” ， 是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派 ， 奉神农为祖师 ， 祖述神农 ， 主张劝耕桑 ， 以足衣食 。 由于儒家轻商农 ， 东汉中期以后农家迅速衰落 。 《汉书·艺文志》列为“九流”之一 。战国时 ， 农家代表人物有许行 。 农家学派主张推行耕战政策 ， 奖励发展农业生产 ， 研究农业生产问题 。许行（约公元前390-前315年） ， 与孟子是同时代人 ， 其事迹和主张见于《孟子·滕文公上》 。 他依托远古神农氏之言来宣传其主张 ， 是战国时代农家的代表人物 。 从孟子骂他是"南蛮舌之人"和"自楚之滕"看来 ， 他应是楚国人 。小说家：据班固所著《汉书·艺文志》曰：“小说家者流 ， 盖出于稗官；街谈巷语 ， 道听途说者之所造也 。 ” ， 意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语 ， 并呈报上级等为主 ， 然而小说家虽然自成一家 ， 但被视为不入流者 ， 故有“九流十家”之说 。 （点评：小说家也是为官府服务的 。 ）杂家 ， 中国战国末至汉初的哲学学派 。 以博采各家之说见长 。 以“兼儒墨 ， 合名法”为特点 ， “于百家之道无不贯通” 。 《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一 。 代表人物：吕不韦、刘安、尸佼；著作：《吕氏春秋》、《淮南子》、《尸子》。 百度百科——诸子百家诸子百家谱系【先秦时期】文武道{顺天应人}微 周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}{兵法}大【春秋战国】管子、老子、孔子、晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、黄老、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓、孟子、墨子、告子、商鞅、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦 。【汉】司马迁、淮南子、董仲舒、王充 。 那么综合起来我们可以点评几点：1、【今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”】——可见兵家和医家当年是不算数的 。 2、老庄思想 ， 有哲学成分 ， 但是所谓无为而治 ， 重点在治 ， 所以老庄的哲学思想是为其政治思想服务的 ， 究其实 ， 老庄仍然属于政治思想家 。 3、那么我们看上面这个【春秋战国】时期的人物列表 ， 只有一个【扁鹊】是医家 ， 还是近现代历史学者加进去的 。 另外只有一个许行是农家 ， 可是 ， 农家学派主张推行耕战政策 ， 这个意思就还是在政治的意义上去关注农业 。百度百科——许行：在《孟子．滕文公上》记载有许行其人“为神农之言” ， 所以被归为农家 ， 后世也将许行视为先秦时代农家的代表人物 。 但因没有著作流传于世 ， 详细思想内容与其他事迹皆不可考 。 许行农家思想的核心是反对不劳而食 。 他以农事为主业 ， 同时也从事手工业生产 ， 他还意识到市场货物交换的重要作用 ， 并对物价方面有较深入的研究、认识 。 按以上百度百科的说法 ， 许行 ， 根本就没有研究过农业技术 ， 他的思想倒是更具有经济学思想的成分 ， 在当时 ， 他的思想仍然属于政治思想范畴 。 农耕大国 ， 诸子百家 ， 研究农业技术者 ， 全无一人 。 那么说了半天 ， 百度百科词条上列出的诸子百家重要人物 ， 除扁鹊一人外 ， 全部是政治思想家（军事家其实还是政治思想家） 。 所以 ， 百家争鸣 ， 争的都是政治思想 。 这就是：孟母三迁官本位 ， 诸子百家全政治！当然 ， 这不是全盘否定诸子百家的意义 。 毕竟春秋战国时期 ， 在那样一个诸国争雄的时代 ， 留下了一点政治思想讨论的空间 。 并且 ， 拿那个时代的思想硬去比古希腊的思想并不合适 ， 因为那个时代交通阻隔 ， 各大文明基本上是独自演化 。 进而 ， 科学的真正兴起也是在公元1500年之后的事情 。 只不过 ， 【诸子百家】的说法（按现代人加上去的总共只有十二家） ， 由于有农家、医家、名家等的存在 ， 确实还是容易引起误解 ， 还以为当时的学术思想有多丰富呢！其实除扁鹊老先生一人外 ， 其余名人都是围绕权力思考问题 。 此历史真相也 。 对于我们理解历史的演化 ， 窃以为是重大问题 。
